“愿耶稣圣诞的宣报能为缅甸居民送去安慰。他们因为持续的武装冲突，遭受严重的苦难，不得不逃离家园。愿耶稣圣婴启发美洲的政治当局和所有善心人士，好能尽快在真理和正义中找到有效的解决之道来促进社会和谐。

在《神曲》中，但丁在圣伯多禄面前宣认他的信仰后，说这光最初有如「火花」，「然后演变为烈火，并有如天上的星辰，在我内闪烁发亮。」

教宗警告说：上主希望我们真心地接近祂，避免成为假善人。假善人做什么呢？

教宗在接见特尔尼炼铁工厂的成员和他们的家属时也谈到他们地方教会的近代史与真福若望保禄二世到访有密切关联，强调教会的首要任务是令信德的根源和对耶稣基督的归属重新活跃。

教宗解释说：这样的祈祷是一场真正与天主的搏斗。一个民族领袖为了挽救他的百姓天主子民的一场搏斗。梅瑟在天主面前自由地讲话，这教导我们该如何祈祷，就是没有恐惧、自由并且坚持不懈地祈祷。

教宗说：藉着刚毅的恩典，圣神清除我们的心田，使它不再麻木，不再犹豫不决，任何恐惧都不能使它停顿，却让上主的圣言真正和喜悦地贯彻落实。这刚毅的恩典确实能帮助人，赋予我们力量，也使我们摆脱许多阻碍。　　

下山后，我们看到洞儿沟堂院内的真福雅颂达（Asumta）的故居。这里的本堂神父为我们讲述雅颂达的事迹。其中一句爱天主不需要轰轰烈烈，从最平凡的小事做起，这就是爱天主。感动了我们所有的人。

耶稣解释说：‘那些聆听天主圣言，把圣言实践出来的人是我的真亲属’。聆听圣言，并将之付诸实践是跟随耶稣的两个条件，这也是基督信徒的生活。仅此而已，非常简单。

天主的肉体是真正义的标记。天主降生成人，成为我们中一员，我们也该成为他人中的一员，走近那些有需要的人和需要我们帮助的人。耶稣的肉体是使我们靠近天主的桥梁，绝不是法律的条文！

当群众看到耶稣，听到耶稣的建议或真福八端等教导时，感到了内心的激荡，那是圣神在唤醒他们的心灵，于是就寻找耶稣去了。群众跟随耶稣是为了获得治愈，也是就为了寻求自己的利益。