圣梅瑟，西乃山，接十诫，训万民，遵主命。第一诫，钦崇一天主在万有之上。真天主，造万物，吾世人，当钦崇。第二诫，毋呼天主圣名以发虚誓。天主名，毋妄呼，作虚誓，更不该。第三诫，守瞻礼主日。

在主显节，教宗本笃十六世分享他对「贤士是怎样的人」的反省，他也谈及「一个将在晋牧礼接受覆手为主教的人应该是怎么的」。在今天的庆典上，有四位被祝圣为主教。

可是当天主创造男人和女人後，《圣经》却说：天主看了认为很好。於是圣盎博罗削问道：为什麽说‘很好’呢？天主造了一男一女後为何这麽欣喜？因为祂终於有了可宽恕的对象。这不是很美吗？

圣保禄称基督徒团体是“我们供职所写的基督的书信：不是用墨水写的，而是以生活的天主圣神；不是写在石版上，而是在血肉的心版上”（格后3:3）。

两天后，2月13日星期三，本笃十六世在公开接见活动中再次提到他的引退说：可爱的弟兄姐妹们，你们已经知道我决定…（掌声打断）谢谢你们的友情…我决定辞去上主于2005年4月19日委托给我的职责

就在上主夸赞约伯的时候撒殚说：您给了他一切，而如果你伸手打击他所有的一切，他必定当面诅咒你。于是上主对撒殚说：他所有的一切都由你处理，只是不要加害他的身体。

信德网讯10月25日常年期第三十个主日，也是九九重阳节，爱老敬老的节日。江西九江、吉安、遂川、赣州、宁都、三里、抚州、上顿渡、崇仁等教堂开展了丰富多彩的重阳节活动。

教会相信已亡的信友，可能由于罪罚和小罪，仍未能进人天乡，必须经过一个炼净的阶段——教会习惯称他们为炼灵；炼狱亡灵的受苦，是暂时的，他们的名字已登录在永生的名册上。

（血的混合是生命结合的共同标记）（出24：8）百姓的回答：“凡上主所吩咐的话，我们必听从奉行”表示百姓承认并遵守天主与他们结立的盟约（出24：7）。

礼仪读经呈现了两个家庭前往天主圣殿朝圣的图像：厄耳卡纳和亚纳带着他们的儿子撒慕尔前去史罗的圣殿，把他们的儿子献於上主；若瑟、玛利亚为了过逾越节，与耶稣一同前往耶路撒冷朝圣。