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西儒利玛窦墓(二)
2004-05-14

尽松楸中国大,不教奇骨任荒寒。”后来还出现了一首写利玛窦的竹枝词:“天主堂开天籁齐,钟鸣琴响自高低。阜城门外玫瑰发,杯酒还浇利泰西。”

前进中的临沂教区
2004-06-09

于是,许多村里人和外地的人被李宗兰的默默无声的举止———修路所感动,他们找到李会长,要求听道理,要求信教……李会长还是一个吹拉弹唱样样皆的人才,他利用农闲时间到各堂口讲道理、教圣歌,带领教友们愉快开心地侍奉天主

内蒙古锡林郭勒盟教区概况
2004-06-23

目前,最重要的是锡林浩特市2000教友,而且是锡林郭勒盟的中心首府修建圣堂是事再必的。东乌旗1500教友也极需教会的组织与场所。目前,锡林郭勒盟连年遭灾,经济陷入困境。无法实现。

赴旧厄廷圣母朝圣地朝圣,为信友举行弥撒
2006-09-12

圣母只是把事实告诉耶稣,并没有明确要求他作甚么,更没有要求耶稣奇迹,她只是把缺乏酒这件事托给耶稣,让耶稣自己决定要做什么”。

陕西:三原教区为三位神父举行晋铎银庆
2015-10-12

无论在何种境遇都应毕恭毕敬恭敬天主、赤真赤诚关爱他人;无论在何种境遇都要时时感恩、事事感谢,这样我们方能更好地承主旨、见证信仰、传播福音。弥撒礼仪后,在圣堂内举行了简短而隆重的庆祝仪式。

善度“追思已亡”意义深远
2015-11-04

教会从初期就重视纪念亡者,为他们奉献弥撒,帮助他们,以至他们获得净化后能达到享见天主的荣福境界,历代教会也常嘱咐信徒们多施舍、得大赦、作补赎或其他善功为亡者赎罪。令已亡先祖息止安所,实乃大孝也。

善度“追思已亡”意义深远
2015-11-10

教会从初期就重视纪念亡者,为他们奉献弥撒,帮助他们,以至他们获得净化后能达到享见天主的荣福境界,历代教会也常嘱咐信徒们多施舍、得大赦、作补赎或其他善功为亡者赎罪。令已亡先祖息止安所,实乃大孝也。

陕西:西安备修院圣类思堂隆重举行荣升十字架典礼
2016-06-26

主教依次降福堂门、十字架,随后,主教、神父、修女、修士、教友代表、工程人员代表或单膝跪拜、或深情鞠躬向十字架亲吻礼,在响彻云霄的炮声中,一个巨大的熠熠闪光的银色十字架从地平线上缓缓上升,12位头戴红色安全帽

一位残障人的福传路
2017-02-08

从此以后,孔保禄经常走在大街小巷,看望病人,宣传福音,不管教友外教,他对我说:你帮我探听着哪里有患病的人就告诉我,我去看望传福音。现在林庄的王常青和其他几位教外朋友也在他的福传下领受了洗礼。

《利玛窦明清中文文献资料汇释》首发,全面展现利玛窦来华后对中国社会的影响
2017-11-14

其间涌现了一大批世界级的研究专家,出版了一批利玛窦研究的优秀著作,海外学者如汾屠立、德礼贤、裴化、邓恩、平川佑弘、塞比斯及史景迁、洪业、罗光、方豪等;中国学者如朱维铮、张铠、林金水、许明龙、沈定平、张西平等