到会的有42位主教，5位监牧（其中2位为中国籍），苦修院院长，及13位传教会代表。此外，还有在华的各修会代表及中国神职多名。代表们分别住在徐家汇，洋泾浜，董家渡等天主堂及有关会院内。

1934年法国人艾天理神父来临淄天主堂主持教务，并重新修建了教堂，当时，他还在教堂里修建了姑娘院、小学堂以提高教友们的文化水平。

在日前发布的一份声明中，英国天主教神长们呼吁当地信友从「个人和家庭」出发，培养「基督徒的生态灵修」，采取新的生活型态。

教宗说：“我们知道许多圣堂内教友越来越少，修院、修会也越来越空了。我们知道人们总是以‘有别的事要做’来拒绝天主的邀请。”

今天我们审视两个严重毛病，是灵修传统留给我们的大清单里发现的：嫉妒和虚荣。我们从嫉妒开始。

——记吉林市天主教会天慈安老院天慈安老院位于风景秀丽的松花江畔的天主教堂院内。在堂院东侧的２３００平方米的建筑物中有一半以上归安老院使用。

答：是的，教宗无数次谈到叙利亚和伊拉克，无数次询问能否找到修和与实现和平的方式，尤其是平息这场已经持续四年多、仅在叙利亚就造成22万人死亡的战争。

这座有着上百年历史和带着浓郁江南园林特色景观的教堂，虽然处在市区，却闹中取静，古朴典雅，假山水池、回廊亭台、小桥流水、圣像雕塑错落其中，相得益彰，仿佛置身桃源，真是修心祈祷之所！

这些冲突涉及的，不仅是修会和教会对席卷拉丁美洲的解放神学的方向，也牵涉当地政治。贝隆所引起的数十年政治冲突，以及其后的军事独裁，亦分化了阿根廷人民与当地的耶稣会士。　

他首先谈共融的效果。他说巴贝耳塔是制造分裂和自我封闭将人引向骄傲的建筑，五旬节则截然相反。福音的语言就是共融的语言。教宗说：巴贝耳塔事件有时在今天仍在重复：分裂、没有能力彼此了解、竞争、嫉妒、自私。