路加修女回应伊莱恩·罗兹(ElaineRhodes)的邀请，在纳匝肋开始了缝纫作坊的服务，该作坊现有23名妇女，她们为儿童缝制衣服和专用制服，供义工外出服务时赠与儿童的救济品。

六、跟随基督，不是走捷径，而是走真路耶稣不找“观众”，祂寻找“门徒”；祂不许诺轻松，而是许诺真正的自由、平安与救恩。

这祈祷文字不多，用时不长，但也是默观式祈祷，默观天主爱的救援工程之三端主要事迹和我们藉此而享有的宠恩：天使报喜，圣母领报和圣言降生的奥迹。

环境更是让人心神舒怡。

天主没有让我们的救恩从天直接降落，像某某人出于利他主义和虔诚从自己的富裕中去赒济别人似的。基督的爱是不同的！

《基督死》功成十字血成溪，千丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五百鞭挞寸肤裂，六尺悬垂两盗齐。惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。耶稣的复活　　受死展现耶稣的人性，复活展现耶稣的神性。　　

教会如此纪念救赎奥迹，给信友敞开主的德能与功劳的财富，并使奥迹好像时常活现临在，使信友亲身接触，充满救恩。将临期的历史演变也显示将临期存在着两种礼仪意义：禁欲守斋准备和喜悦等待。

杨全恩副主教宣读教区主教牧函。牧函的主题是：主，请增加我们的信德吧！。教友、修女及神父代表为善度信德年宣发誓言。

但是，天主是慈悲的，他爱的本性使他不愿看到自己所创造的这个原本美好和谐的世界变得支离破碎，因此，从人类犯罪之初，天主就应许救恩，要让人类和整个宇宙重新在他内变得和谐。

然而，因为我们的主耶稣基督爱人爱到底，为了我们的罪过而背着十字架，走苦路，被钉死在十字架上，所以，基督徒的“十字架”有了新的救恩意义。首先，十字架是一种爱的选择。