教宗指出，当地堂区的主保正是维拉诺瓦的圣多默（ThomasofVillanova），这位奥斯定会士和主教拥有“穷人的慈父”这个称号。

1920年2月1日，郭夫德神父出生于枣庄市薛城镇北一村，其父郭文楷先生在当地是一位有影响力的热心知识分子教友，曾担任薛城天主教三育小学的校长和该堂口的会长。

当地方官府得知此事后，国王盛怒。于是官府开始调查和审问尹持忠和他的表弟权尚然，要求他二人放弃信仰，并说出其他天主教徒的名字。而他们的回答是绝对不因任何理由而放弃信仰。皇帝便下令处死尹持忠和权尚然。

她的行为深深地感动了当地群众，有不少人因着她的善行要求加入教会，圣诞节更有上百人来吃圣诞酒，以特殊的方式走近教会。她以自己的善表把福音的种子撒播到了塘村塘北本是空白的山区。

当地教会对缓解紧张局势起到很大的作用。克韦多枢机说，他们的重点是建立一个以对话为基础的社区，并培育教友致力于和平。这样做是为了总教区未来可能位处伊斯兰教徒自治区而铺路。　　

比如：1937年10月在震惊中外的正定惨案中，荷兰籍文致和主教等9位国际友人为保护当地妇女而被日军残酷杀害并被焚尸灭迹。

这些领导愿意让人看到，更恰当地说，喜欢孔雀开屏，他们的态度好似真正的孔雀。耶稣说：‘不！这样不行。虚荣无益’。有时，我们在做事情时，多少想表现自己，追求虚荣。

尽管有当地圣召，现在至少有八名埃及本地修女，她们主要在中东服务。我认识几位，在她们的头脑中，每十年回一次家、或者每个月与家人通一次电话几乎是无法想象的。但圣召仍然存在。

在受风灾打击最严重的独鲁万，教宗向当地人民表达敬意，他们在不利的气候条件下仍然保持信德，重新站立起来。

一九八七年台湾解严，是社会动荡的时代，《见证》认为教会不能在象牙塔中自我对话，应该活在当时当地，与社会对话，于是举办大型座谈会，主题广及台湾社会的各项议题，诸如选举、外劳等，轰动一时。