作为司铎，应学习基督的榜样，在福传救灵的路上，也应有这样的逾越，空虚自己，接受和融通异地（国）的文化习俗、风土人情，这样才能有效地进行福传。教会实行“福音本地化”的意义也是为了更有利地福传。

1930年入大名仁慈堂备修院学习，1937年定志守贞。1940年到威县赵庄入圣神安慰会，经预试六个月后，入初学，1947年由于战争的原因，圣神安慰会被迫解散，张姆姆遂赴河南、江苏、湖北、香港等地传教。

汤若望1622年被耶稣会委派到中国，在北京学习汉语，后被派往西安等地传教。1630年，经徐光启推荐参加《崇祯历书》的编篡工作、并受命管理历局，修造天文仪器。

升初三后，学习紧张了，很多远道的同学都住校，我也不例外，但每天还会依然走着去爸爸那儿吃饭。直到有一天，我又和往常一样来到爸爸那儿。

为了使堂区的福传工作持续发展，从今年3月开始，我们这里又组织了100多中青年教友（年龄在25—45岁之间),参加了预备传道员学习班的培训学习,对他们系统培训一个月。

曾经在主日学学习的孩子，有的已经上了大学。主日学的孩子，双休日或瞻礼日，进堂参与弥撒、读经，辅祭、领经、奉献。他们在学校能遵守校规，团结同学，在堂里虔诚敬主，在家里孝爱父母。

最后李主教提出，希望各堂区要加大力度学习慈悲特殊禧年诏书，组织教友前往圣堂朝圣，寻找归属感。

希望其他主教团向意大利主教团学习。苏莱曼又说：在约旦的基督徒难民的字典中，工作、家园和学校缺少一个词，就是未来。没有人想回去叙利亚和伊拉克。伊拉克人在短短数小时内失去了一切：家园、财产和感情。

他‘正常’的青年生活向我们展示，认真地度友谊、学习、体育和服务穷人的生活也能成圣，与天主保持永恒的关系。

谢总夫妻俩的善良、爱心是所有员工的榜样，在这样的领导手下工作，不仅是学习营销更重要的是学会怎样做人。