在这个上天下地欢欣鼓舞的庆节，天主藉着圣母的手赐给他忠贞的爱子一份美妙的恩典！在特敬圣母的日子他重获自由！仰视蓝天，俯视绿地，劫后余生的他，回首人生路苍茫，岂止热泪两行？

高庆军神父在泰安东庄时，一个仅500教友的堂口10年中就有相继7人晋铎，神父每年春节慰问圣召家庭、敲锣打鼓贴对联；圣召节召开圣召家庭茶话会，号召教友响应天主的召叫。

“在逾越庆日前，耶稣知道他离此世归父的时辰已到，……他既然爱了世上属于自己的人，就爱他们到底”（若13：1）。他开始给他们洗脚，对他们说：“我给你们立了榜样”（15节）。

四旬期是归依的时期。归依就是重新和基督建立关系。传统上，我们在此时期主要通过祈祷、禁食和施舍来归依。这三者都帮助我们与基督交往和结合。

这一时期台湾出版了一系列专著，主要有穆启蒙编著的《天主教史》，赖诒恩著、陶为翼译的《耶稣会士在中国》，樊神父（OctaveFerreux）著、吴宗文译的《遣使会在华传教史》等等，这些著作一定程度上弥补了此期大陆天主教史研究的不足

在新经时代，古经中许诺的天主在耶稣基督身上已进入我们人类的历史，不论是精神的、物质的、外在的、内在的、宗教性的、非宗教性的，都要进入完成，这就是每个主日在信经内我们所宣扬的期待他光荣的来临。

两年的恋爱期，其实接触不过两个月，之后就在众教友的见证下在天主面前互发誓愿相结合。由于我们都是属于娇生惯养下长大的孩子，所以婚后逐渐都暴露出任性的缺点。

在念信德的奥迹时，我们要完全相信耶稣给我们做的爱的奉献，我们要勉励传扬耶稣的爱的工程并期待他的再度来临。

负疚感：地震中就救治生存下来的人们，如果他们的亲人和家人在灾难中丧生，幸存者还在很大程度上要经历心理上的内疚期。

我知道他在期盼着我的回答。我轻轻地转过头去，泪眼蒙蒙地看着他。这时候，我才发现爸爸的眼中也盈满了泪水——我知道那一定是快乐的泪水！那一刻，他的脸上闪烁着一千条银河的光芒！