在他那种赤诚宽厚，慈爱之心的召示、关怀、培育下，在天恩圣神的光照下，使得一个又一个迷途的羔羊受洗归回主的羊栈，使新奉教者深感天主宠爱，信仰日益坚固，成为主忠实的信徒。

上海教区光启社《圣爱》月刊于2005年12月份开展了一次有奖竞猜活动。其中有一项分析题，要参赛者“请你谈谈中国教会的现况及未来发展方向。”据我浅见寡闻简答之。

感谢天主，效法圣母，在日常生活中遵守天主的诫命，宣传基督福音，为天主作证，努力做地上的盐，世上的光，山上的城。(杨林青)

本教区张振轩、张献峰、房骅三位神父及秦庆斌、唐耀光两位修士主讲，内容有伦理神学、信理神学、圣经、灵修等。

至于我们教友，得到信德的宠光，更切实知道，人死之后，要升天堂或下地狱，就是好人与坏人永远归宿地方。（见《憧憬天乡》）圣保禄宗徒说：“我们在此没有长存的城邑，而是寻求那将来的城邑。”

我们感激西北边疆小城的那位妇产科大夫，她以她的言行实践了耶稣要求我们作盐，作光的教训，她是一位好教友，让我们为她祈祷，祝福她。

1998年上海教区光启社搬迁到伯多禄堂。2002年6月起，君王堂英语弥撒安排到圣伯多禄堂举行。该堂为市区教友较为集中的一所圣堂，现为总铎座堂，有常驻神父4位。

但是，无论是应该向全社会广而告之的福传也好，也无论是培植教会的传教也罢，我们只有亮出我们基督徒的真实面目，行出我们为人称道的爱德行为，我们才能最大限度地发挥出基督徒作光、作盐的作用，才能更好地做好教会的福传与传教工作

教宗也以授蜡烛礼中的祷词勉励家长说：你们要使你们的孩子在基督的光照下，成为光明之子，保持信德，善度一生，直到基督再来的那一天，能和诸位神圣，共迎於天庭。

教会没有自己的光，她的存在只为向人类传扬天主的慈悲计划。然而，彼此奉承则是教会内的恶性肿瘤。