又据《宋史》记：龚明之幼孤，由祖母李氏抚育长大成人。一次闲聊，祖母李氏说：“我少年时代曾经做了个梦，睡梦中只见一个身穿绿袍的官差对我说：“给予你的寿命是七十七岁。”

以后艾儒略在《三山论学记》中，陆安德在《真福直指》中，特别是杨廷筠在《天学明辨》中对佛教都做了深入的批评。

抗战爆发后，他更明确地讲：佛教徒是反对杀任何生物为食品的，但当侵略者破坏国家伤害人民时，则任何人皆负有抵抗之义务，为正义而引起战争惨杀，虽甚遗憾，然实不得已之事（注：天慧：《美记者访问佛教领袖记》，《海潮音

宋刘斧编撰的《青琐高议》中，收有《隋炀帝海北山记》上下篇，其中一篇记隋炀帝登极后事：说的是大业四年的一天夜晚，隋炀帝到栖鸾院，正好遇到妃子牛庆儿梦魇，好久都迷离恍惚清醒不过来。

他两次去佘山朝圣，祈求进教之佑圣母助佑。精成所至，金石为开，2008年，县委做出决定，在县城西关征地两亩作为教产补偿。然而在开挖地基时却遭到西关八组村的处处刁难。

（二）朝圣：到罗马宗座圣殿或者各教区指定的圣年朝圣地去，以悔改之心跨过圣门，寻获力量、拥抱天主的慈悲，藉着宽恕和施予，实践圣年的格言：如同天父满怀慈悲（M.V.,13,14）。

近几年来他亲自带领或协助带领教友朝圣数十次之多。至于这么多年服务过多少教友，带领过多少慕道者，谁又能记得清呢？祥路兄弟就是这样一个人，就如他QQ上的个性签名一样，他给自己的定位是：低调、淡定。

不久前，我有机会和朋友们到罗马著名的圣多弥蒂拉墓窟（CatacombsofSt.Domitilla）朝圣。

我只是一名普通的朝圣者，开始了在世间朝圣之旅的最后一站。我愿意再一次用我的心、我的爱、我的祈祷、我的反思和我的全部内在力量，为公众利益、为教会和人类的益处工作”。

一次儿子跟随几个传道员去火神庙的圣母山朝圣，在这里天主改变了他，他生平第一次经验到了天主，认识到了自己的罪恶生活。回到家后，20多天闭门不出，祈祷、看圣经，彻底悔改皈依了基督。