这一年，各地神长教友慷慨奉献，笃行仁爱，践行信仰；全国及地方教会联手进德公益，将爱心送至中外灾区；基层教会爱心小组不断涌现，居家探访、慰问，救济弱小者成为日常的慈善行为；从街头桥洞到麻风村落，穿梭于贫苦病患间的身影更为频繁

所以我愿意跟雷博士讲，我们中国的教会正在脚踏实地的推动着、研究着、并传播着教内像文主教这样的在抗战期间为了保护中国的妇孺不畏强权并奉献出自己生命的教会的先烈。

2017年，因着各位恩人的爱心奉献，全国4省19个村镇社区3095户遭受洪水、大火侵袭的村民收到了紧急救灾物资，约15000人受益。

上主告诉我们：「若你想进入教会，应当是为了爱，为了全心奉献，而不是为了做生意、牟取你的利益。」教宗再次强调，教会「不是可供租赁的房子，而是给人生活的家」，要把她看作「自己的母亲」。　　

两位会长自开堂三十多年来，以坚定的信仰，颇高的威望，无私的奉献，管理着石片堂口，使这个拥有近百年信仰历史的山村，不仅将信仰传承了下来，而且还发展壮大。

人生最大的美德就是宽恕别人的过错，宽恕是人和人之间和平的润滑剂，它和勤劳、诚实、乐观、奉献、助人等是同等价值，并和它们相提并论，是衡量一个人的气质涵养，道德之准的尺度。

他去自己该去的地方，冒着牺牲性命、名誉受损、失去安逸生活和社会地位的危险，哪怕失去教会职业生涯也在所不惜，这才是好牧人。基督徒也应该如此。

看到既想跟随耶稣又想寻求世俗的基督徒，真是令人难过，无论他是平信徒，还是度奉献生活者、司铎或主教。这是令人远离耶稣的反面见证。

圣座封圣部部长阿马托枢机向梵蒂冈电台解释说，新真福今天给我们留下了3个讯息：首先，他邀请我们成为基督和生活圣言的真实见证人。

暂罚仍然存留着，有待使罪过得到炼净，炼净的方式有祈祷的生活、悔改的行动和出自热心爱德，或经由炼狱。大赦是用教会的宝藏来去除暂罚。教会是救恩的分施者，藉着自己的权力，分施并应用基督及诸圣的补赎宝库。