圣若望有一个清楚而简单的概念：凡明认耶稣为默西亚，且在肉身内降世的神，便是出于天主；凡否认耶稣的神，就不是出于天主，而是属于假基督的。可是，承认成为血肉的圣言是什么意思？

据他介绍，他的家族是蒙古民族中显赫的土默特旗，前全国人大副委员长乌兰夫就出生于该家族。据他讲，在内蒙古毛乌素沙漠腹地的城川一带，有4000多名蒙古族教友。

教宗说：“今天上午在圣伯多禄大殿里面举行了宣布三位天主的忠仆和婢女为真福的大典，他们是夏尔·德富科尔神父，耶稣圣容修女会创会人玛利亚·皮亚·马斯特纳修女，圣女婴孩耶稣德肋撒加尔默洛会创会人玛利亚·克罗奇斐撒

在和耶稣短暂相处后，他们两人大为所动，其中一人，即安德肋，马上去告诉他的弟弟西满说：我们找到了默西亚。这段事迹的两个关键的字是寻找和找到”。

（张多默）湖北省随州教区喜添两位新铎本报讯（通讯员武建国）11月1日诸圣瞻礼，武汉教区董光清主教在武昌天主堂隆重为毕业于中南神哲学院的胡俊伟、武伟斌两位执事（属湖北随州教区）举行了晋铎大典。

关于第二个问题，犹达斯为什么选择了出卖耶稣的行为，教宗解释说：“这个问题有多种假设；某些人认为犹达斯贪婪金钱，另有些人则从默西亚的角度来解释犹达斯的行为，他们以为犹达斯看到耶稣不把犹太国的政治和军事解放列入计划中

福音记载，耶稣谈论人类历史终末的事件，点出各种默世元素，诸如战争、匮乏和灾难四起。教宗指出，「我们的最终目标是与复活主相遇。我们并非等待一个时间或地点，而是前去与耶稣相遇。

看到奉献生活者是多麽美好啊，即使他们如同西默盎或亚纳那样已经年迈，却欢天喜地，为自己的圣召充满感恩之情。

我们作为基督徒，一定要效法圣母，把天主的话默存在自己心中，反复思想（路2:19）。像圣母那样，成为一块良田，以一颗善良和诚实的心，接受天主播撒的天主圣言，保存起来，以坚忍结出果实（路8:15）。

民众和法学士每一次询问他是不是默西亚时，他都明确回答说：我不是！若翰的见证是临时性的，却很坚定、有力。他是不被自负的风所吹灭的火炬；他是不由自豪减弱的声音。