目前我们教区有43位神父，有40位大修生，小修院有80位小修生。对于我们这个小教区的司铎圣召来说，备修院起了很大的作用。

开学不久，是守达邀约同学经常相聚，一起参与弥撒圣祭，聆听圣教道理，同学们在信仰和灵修上受益匪浅。五二年大学院糸调整，我随系离开上海，自此和守达天各一方，相见甚少。

教宗在牧职中总是将天主慈悲的伟大奥迹置於中心，经常勉励信友们在修和圣事中接纳这慈悲。以下是教宗讲解天主慈悲的几个场合。

自幼弃家修道，先入榆次教区洞儿沟小修院，上世纪30年代初进入山西大修院。两年后，因时局变迁，修院停办，加上家境贫寒，家庭负担过重，中途退学。父亲回家后，勤恳务农，不敢稍有懈怠。

1950年，在菲律宾马尼拉圣若瑟修院攻读哲学和神学。1955年在马尼拉晋铎。1963年，在菲律宾圣多玛斯大学获得哲学博士学位。

从此我爱上了心理学，但学得不系统，心理知识远远不够，我非常想有一个系统的学习，以便更好地帮忙自己在人格及灵修上成长。

本人一向对足疗之类的神奇功效半信半疑，然而，不久前在为某修会团体讲课一周期间，禁不住几位过来人修女和教友的强烈推荐，让当地足福堂创办人，亦即吴若石神父的弟子，王建军教友门下的一位小徒弟每天按摩半小时左右

1946年进入太原总修院攻读哲学。1948年入武汉圣母院攻读神学，同年加入方济格修会。1953年7月26日在武汉晋铎。武而文神父一生性格直爽，平易近人，严以律己，为广大神长教友爱戴和敬佩。

谈到拉特朗，他立即把我们带回了1958年的11月，也就是他访问自己的罗马修院的时候。

当地一对教友杨龙波夫妇得知教会建堂的困难时，主动提出建修所不足的部分全部由其承担，随后，堂区立即开始进行教堂屋顶加层和教堂装修工作以及订购教堂设施，装修工作于2014年3月顺利完成。