课堂上此次培训班很荣幸地请到了刚从台湾辅仁大学获得信理神学博士的陈开华神父，他给教友们讲的课程是梵二会议的基本思想。

在历史上的首次大公会议时，宗徒们聚在耶路撒冷商讨决定不把梅瑟的法律强加给皈依的外邦人。教宗说：这是教会至今依然采用的方法。

在会议中，与会的各位专家学者对利玛窦与南昌：教会中国化暨本地化作了深刻和全面的分析与评价。从利玛窦神父进入内地传教，历经肇庆、绍州、南昌、南京，一路北上直至北京。

很荣幸被邀请参加这样一个会议。之前我知道“正定教堂惨案”，但是只是停留在一个名词概念上，对于它的实际内容不知道。为了参加这个会议，我特意查找了一些材料。

当然如果说把它做得更完善一点的话，在会议开始的时候，第一个学术发言应该有一个系统、简洁的，但是要比较全面的介绍，这样为整个会议的讨论做一个铺垫就会更好，大家提出这个建议是非常有道理的。

完美的爱德正如梵二大公会议指出，‘教会把殉道看作是无上的恩赐，爱德的最高验证’（教会宪章《万民之光》（LumenGentium）42），卡迈勒·哈格正是奉上了完美爱德的见证

会议特别邀请了石家庄日报社的资深记者李东顺为学员们主讲新闻写作，以提高与会者的新闻意识和写作水平。

事实上，他去年十月五日在梵蒂冈举行的世界主教会议开幕中便指出：“我们都深深感到把天主圣言作为生活的中心、接纳基督为我们唯一的救主、为天国的化身、为照耀人类任何环境的真光，这是多么迫切需要的事”。

前几天，在意大利的犹太人社群就是否出席这次与教宗的会议有强烈争论。争议焦点在于教宗比约十二世，教宗本笃十六世批准他有“英雄美德”，为他的封圣敞开大门。对于许多犹太人，指对前纳粹的种族灭绝“沉默”。

龙卡利蒙席于1925年8月很快便首次拜访了东正教神圣主教会议。这位日后的圣教宗坚持寻求所能联合的一切，而非分裂的因素。