索尔卡诺神父告诉《亚洲新闻》：「应该鼓励天主教徒在行动中表现出社会宽容的精神，而不是言语。体验这一点是在日常生活中维持我们与他人良好关系的关键。」

他解释朝拜的意义，说，「朝拜有如『出谷』行动，逃离最大的奴役，即：做自己的奴仆。朝拜是以上主为中心，恢复事物的正确秩序，把天主奉于首位。朝拜意味著以天主的旨意为先，而非自己的时间、权利和空间。

教宗说，这些马耳他居民“以殷勤热情的具体行动展现了天主的爱”。另一方面，“天主也透过保禄在岛上行的治愈奇迹使马耳他岛民得到了回报。

除了应对种种紧急危难以外，还需要「在文化和教育层面采取行动，把团结、关怀和接纳的态度传授给后代子孙，深知生命的文化不是基督徒独享的遗产，更属于每个建设友爱关系的人，他们承认每个人的自身价值，即使人处于脆弱和痛苦时刻

祂应当在我们的心中行动，应当改变我们的许多事，但祂创造和谐：因为祂本身就是和谐」。然而，这第一个基督徒团体不久后也遇到问题。

名词能「认可并推进默默宣认真理的行动，促进人性尊严」；形容词和副词则是世俗的惯用语。教宗最后期勉道：「在世界发生冲突和分裂的地方，愿你们能关注受苦者和穷人，为我们急需慈悲与理解的弟兄姊妹发出呼求声。」

今天，信友们透过社交网络聚集在一起，在托付于圣母的祈祷中彼此相连，让这行动成为希望之举”。杜马斯蒙席表示，“露德联盟”朝圣活动也成了共融的重要象征。

最后，莫克尔奇基总主教谈到乌克兰天主教会在疫情期间为人民提供的关怀行动。他说：“我们拉丁礼教会总是向所有人开放，对前来食堂用餐的穷人和无家可归者，我们不分他们是否是天主教徒。

在这个基础上，今年的文告以具体行动丰富其内涵，提出六组动词，包括：认识方能理解、亲近方能服务、聆听方能修和、分享方能成长、参与方能促进，以及合作方能建设。

总主教解释说，这个思想“首先根植于天父的图像，我们在天父面前都是兄弟姐妹；然后根植于圣子的使命上，这使我们因着义子的身份在圣子内成为弟兄姐妹；最后就是根植于圣神的行动。