教宗指出，耶稣开始在多民族地区传教，“那里居住着各种民族、语言和文化”。祂“从那里开始：不是从耶路撒冷圣殿前庭开始的，而是从这个国家的对面，从各邦国的加里肋亚，从边界地区，从一个周边开始。”

低风险地区在落实防控措施前提下，采取预约、限流等方式，有序恢复开放宗教活动场所。继续从严控制大型宗教活动，当地根据疫情形势和防控要求适时进行调整。

此外，明爱会一直与泛亚马逊教会网络密切合作，帮助亚马逊地区的原住民以各自的母语取得有关新冠疫情的正确信息，以提升原住民自我保护的能力。磊思‧若望指出，这所有项目的关键因素在于教宗方济各的启发。

他当年在巴西的阿帕雷西达为拉丁美洲主教团委员会工作时，并不重视来自亚马逊地区的提议，认为这些建议与福传并不相干。教宗说，“我在2006年如此认为，但在2015年却颁布了《愿祢受赞颂》通谕。

皮亚琴扎枢机说，“纪念亡者在许多地区都很重视，这尤其藉著参与弥撒和前往墓地扫墓表达出来。因此，我们考虑到将能够得到大赦的时间延长，如此一来在整个11月都能获得这项恩典，而不仅限于前8天，从而避免拥挤。

六十年代的梵蒂冈第二次大公会议，其中一项重要的成果，就是“使终身执事职复兴起来，成为教会圣统内的一个本有及固定的（properandpermanent）等级……终身执事职可授予已婚人士……至于是否适宜设立这种执事职……地区主教团有权决定

在圣神内“一切都焕然一新”，为“各个时代和地区的基督徒敞开了与基督相遇的时机”。基督“并不遥远，祂与我们同在：仍在教导祂的门徒们，转变他们的心，就如当初伯多禄、保禄和玛利亚玛达肋纳所经历的那样。

新乡卫辉市大雨从7月21号到7月23号不停的下，卫辉地区受到前所未有的洪灾，大批群众被迫撤离家园。卫辉堂区申清河神父介绍：“卫辉市教堂地势较高，没有大面积积水。所以也成为当地群众灾民的避难地。

青年们再次启程，以全然不同的心情回到自己的环境和地区。有些人回到家里，与全家人一起祈祷，另一些人回去后却什么都不能做，在那里既不能倾吐，也得不到聆听。”

如今当中有些人很幸运地顺利逃离战火，成为了医生、工程师、运动员，然而还有许多战乱地区的妇女和儿童难民，正在逃难的路上，或生活在难民营，或正在寻求庇护，他们都需要国际社会的关心。（文章来源：号角报）