教宗接着引用了意大利一位亲近穷人的已故主教贝罗（ToninoBello）的名言：「我们应当创造安排希望。」我们必须借由做出决定、拓展服务、为正义和团结奋斗，以及减轻穷人的痛苦来具体表达我们的希望。

为此耶稣点了那时很富裕居民的三个城市的名称：苛辣匝因、贝特赛达、葛法翁。他在那里治愈了许多人，但那里的居民对他的宣讲冷漠。

与其说天主派约纳先知去拯救尼尼微人，倒不如说上主借着雅洛贝罕二世拯救以色列，借着尼尼微人在拯救约纳，整卷书不仅展现了天主的仁慈和博爱，也充分展现出天主对约纳极其喜爱。

孩子小时候，自我意识比较薄弱，很容易受到他人情绪感染，尤其是来自主要抚养人，美国夏威夷大学心理系教授埃莱妮•哈特菲尔德及其同事研究发现，喜怒哀乐等所有情绪都可以快速传染给他人，甚至在别人意识不到的时候—

11月11日到12月30日期间，游客可以游览音乐厅附近的亚洲区，还可以一边乘坐1914的过山车穿梭于闪耀的天空，一边享用着格拉格（加香料的热葡萄酒）和苹果布丁。

（格前10：31）例如，在用餐前后做个谢恩祈祷，特别是在与教外朋友聚餐时，更要大胆的在饭前画个十字圣号，当他们问起时可借机宣讲，这样就能让天主得光荣。

7年前的4月19日下午，全球115位枢机主教们在第4次投票中，选出普世教会第265任教宗，他就是若瑟．拉青格（JosephRatzinger）枢机，当时78岁，原任慕尼黑总主教区的总主教，1977年6月

渐长，自然而然内心有股力量，分辨正邪善恶，在十几岁的年少时期，寻找理想，又情归何处……当时，60年代，梵二以后，每主日堂区有尔国临格单张，载有中文弥撒读经，对我影响极大；上主的话是我步履前的明灯

（格前15：25-28）。颂谢词表达类似的思想并指出基督的王国是真理、生命、圣德、恩宠、正义、仁爱与和平的神国。领圣体后经则强调：只有今生认真遵行基督君王命令生活，来世才能在他的神国内永生。

（格前10：31）由此看来，光荣天主的方法很多，但按圣经中天主对我们的计划的要求，归纳起来主要有四个方面。一、敬拜和赞美天主，归光荣于天主上主！谁敢不光荣你的名号？万民都要前来崇拜你。