传教士是那些人，他们做每件事都是为了通过他们自身的见证、祈祷和代祷，“让耶稣可以经过”。

每个人根据自身的阅历都能举出许多，同样让生命震撼的门，每个人也能举出许多。对我来说，这扇令生命震撼的门，就是让生命诞生，同样也决定生命的存亡，亦或说让生命终结的门，就是医院手术室的那一扇门。

（约2：1—10）义人为何遭殃约伯的三个朋友听说他突然家败人亡，自身也得了讨人厌的麻风病，就动了怜悯的心，前来慰问他。当约伯会见三个老友的时候，引起了一段值得回忆的谈话。

由天主所生，他显示了因自身的存在而生了他的那一位：“谁看见了我就是看见了父”（若14：9）。也就是说，子是“不可见的天主的肖像”（哥1：15）。

我和你们一起祈祷，希望这是每个人、每个个别教会、每个修会团体净化自身和痊愈的时刻。我鼓励你们与你们的主教合作，继续努力有效地解决这个问题。

您越来越明晰地确信，时空均是有限的，被称为“阿耳法”和“敖默加”的仅有主自身，在死亡的权势面前，整个世界都是沦陷区。最近几年，您还是多疑、较真的“多默”，但您在方法论中增加了机警、智慧的养料。

因为天主的慈悲就是天主自身，祂进入人的生活，改变了人。

造成了岛内其他慈善团体陷困境，而且行善太高调，有摄影机就有慈济；慈济的志工经营资源回收业务，让靠捡破烂为生的中下阶层收入锐减，前国策顾问戴胜通就曾呼吁请留口饭给‘艰苦人’吃；此外，慈济的静思堂被指建设

这就是告诉我们人与人之间要和平相处，世界才能和谐、和平，在爱中生存发展，建设好人类赖以生存的环境——地球，因为天国从这个世界开始（张士江神父著《与大自然修和—&mdash

在世界另一方的小博客中有我们的临在，那里谈的是用我们天主教会的价值和对公益的关注来建设一个城市。问：在这次会议中也有一部分是介绍教会在新媒体园地的创新。都是些什么呢？