年初时，北京南堂冯国新神父在弥撒中讲道时说：“有人说看不见奇迹，其实我们就生活在奇迹中，那些我们认为做不到、想不到的事而得到了，就是天主给我们的奇迹。”我听了冯神父的这句话，暗暗记住。

倪胜民神父继续说：最好的施予者就是最好的门徒。那些跟随基督的人可以勉励他人跟随基督。关键在於要做个坦率、真诚的人。如果我们是基督的门徒，就能满心欢喜地邀请他人来分享这份喜悦。

目前的折衷方法是後者必须正式向卫生部呈交通知书，表明自己不愿意为旗下职员投保避孕和堕胎项目，以便委托第三方加保。

弥撒中周五晚的弥撒由南堂副主任司铎陈忧道神父主持，弥撒中有神父在听告解，教友们排队前去告解悔罪。弥撒后，陈神父提醒教友们弥撒后将明恭圣体，邀请教友们参加。

古今中外，因知足而感到常乐者，又因不忍遭受痛苦者不计其数。故此，留下一则格言：让一步天宽地阔；冒一瞬万丈深渊。从前，有一个富豪，虽然家财万贯，但因贪心，产生了许多烦恼。终日被忧愁和痛苦缠绕。

他严厉批评那些一边提倡和平，另一边却向交战者提供军火的国家。教宗邀请众人支持和平会谈，透过政治途径终止叙利亚长达五年的内战。教宗方济各在视频讯息的开头便表明，叙利亚内战「令我的心深感悲痛」。

因此，教会接纳所有的人，卑微者和大人物，义人和罪人，总不丢弃任何一个人。礼仪提倡包容而非排他，引导每个人建设基督的奥体，与众人共融。

由于墓地皆在村外边，本村教外者居多，教友不足三百人，整个追思活动庄严肃穆，游行的队列穿街走巷，也吸引了大批教外朋友驻足观望，啧啧赞誉道：原来天主教也祭奠先祖啊。

教宗接着提到他所定义的流血大公运动，指出我们也蒙召一同缓解穷人和受迫害者的苦难。教宗表明：许多兄弟姐妹由於对耶稣的信仰而受到压迫，他们的苦难迫切地邀请在我们之间实现更加具体和明显的合一。

3）圣体圣事；在天主面前我们是祭献者，天主是享受祭品的神，可他却把自己变成了祭品让我们吃让我们喝，如此一来他岂不是和我们换了位？4）耶稣基督道成肉身，既是真人又是真神，这本身也是一种交叉。