澳门天主教文化协会副主席张子健先生则表示，今次展览以文化同文物角度出发，通过四个核心主题及用不同形式的展品作媒介推广共融的理念实是一个挑战：“当中不但要考虑展出物品本身的意义，亦要考虑场地上的限制，与其他展品互相呼应等等因素

有些神父请教宗合影留念，有些神父请教宗为亲人祈祷，有些神父请教宗为堂区教友留张字条。教宗本次牧灵访问的最后一项活动是探望「款待村」接纳的家庭，其中有逃离乌克兰战火的一对父母和他们的两名孩子。

该亚纳会自成立至今会长已经更换了五届，前三届会长由孟圣英教友连任，第四届会长张瑞杰，第五届会长李庚丽。27年来，亚纳会在主教、神父、会长的协助下做了大量的爱德工作。

而孝属于构成仁的众德之一，爱则为众德与仁之核心意义。所以慎终追远之后，为何民德就可以归厚了呢？就是因为爱。

他似乎被无穷的责任感所压倒：「如果我们充份了解世上的神父是什么，我们会死去：不是因为害怕，而是因为爱……。没有神父，吾主的受难与死亡完全是枉然。是神父在世上继续救赎的工作……。

张绍明2009年12月在39%的离婚率说明了什么一文中指出：中国高离婚率的城市依次如下：北京39%，上海38%，深圳36.25%，广州35%，厦门34.9%，台北34.8%，香港33.8%，大连31%，

1932年入威县赵庄永年教区小修院，在此期间，与张安太修士和宁振国修士共同学习眼科，作为修士的另一项技能。1937年，到献县大修院攻读哲学，1938年秋，随哲学院迁至河间府继续读书。

父亲去世后一年，有人替同村的张福朋提亲，经不住三番五次的劝说，也为了让我和弟弟有个照应，母亲答应了这门亲事。于是，母亲选了个好日子，就带着我和弟弟搬出了即将倒塌的旧房，住进了张家。

因着我与对象的感情不融洽，对方提出了退婚，我非常欣喜，退婚后，我马上找张化民神父领受了洗礼，正式成为一名基督信徒。我领受洗礼后，就逐渐萌发修道的愿望，可是老神父们都断然拒绝，令我大失所望。

看到我该吃吃，该睡睡，又抓紧时间整理乐谱，又写《回忆录》，还把千余张从上世纪80年代后期落实政策以来我在全国各地教会贺堂、圣主教神父、修女发愿、培训讲课等音乐活动的照片，和十余本活动的工作日记细细整理，