在旧约中，先知如耶肋米亚、厄则克耳等，天主对他们说：我要把你们铁石的心换成一颗血肉的心，我要把法律写在你们心中。不然守法律只是外在的压力，如果你不超越法律就不会去刻意寻求法律。

日被任命为罗马圣保禄大殿总铎、黎巴嫩安提约基亚马龙尼礼宗主教贝沙拉•布特罗斯•拉伊（BécharaBoutrosRaï）、印度特里凡得琅西罗马兰卡礼大总主教巴塞里欧斯•克雷明斯

（希3：13）那么，在我们还是有分于基督的人（希3：14），我们的主基督就还是我们的善牧——厄则克耳先知所咏赞的善牧！

8月8日，台风莫拉克重创台湾，内地神长教友上下一心，慨施援手，共同救助血浓于水的台湾同胞。

我们又怎能不按他的圣训、尽心竭力克除虚荣、隐而不露地施舍哀矜救济、秘而不宣地祈祷守斋克己，悄悄地、暗暗地、默默无闻地去做天主所喜欢的善工呢？

教宗所说的这个说法来自着名的神学家阿道夫·冯哈纳克（AdolfvonHarnack），这位神学家在他的《基督信仰的本质》书中强调：“天主的国是进入个别的人心中的，这些个别的人敞开他们的心胸，接纳了天国。

这时，他已更名高克实。靠着他多年的临床经验，课讲得甚是生动深受同学们的欢迎。不久，我叶落归根，调回徐州，老同学又相聚了。转瞬十多年，老同学们相继退休，有的继续耕耘发挥余热，有的含饴弄孙颐养天年。

最後，教宗邀请我们克胜长兄和嫉妒的工人的持续诱惑（参：路十五25-32；玛廿1-16）。这表明我们更加应该注重法律和诫命是为人而设立的，而不是人为法律和诫命而生活（参：谷二27）。

他進一步說明，今年文告以「克勝冷漠贏得和平」為主題，意義是人群不論宗教種族，世界和平是共同目標，人人都安定生活。因此今年主題思想是呼籲人們要多關心近人，因對身邊周遭的人冷漠便會破壞和平。

但是好景不长，1630年，乘古格王病重之机，以寺院为首的僧俗大众与古格王之弟拉达克里应外合，发动暴动，推翻了古格王朝，摧毁了天主教堂，使传教活动最终以失败而告终。天主教在阿里地区的传教活动完全中止。