（信德网讯）2018年5月9-10日，河北省天主教八个教区的主教、教区长及部分神父、修女，省会教会机构部分负责人，共计30多人，在省会石家庄，接受了上海沟通企业管理咨询有限公司首席培训师黑幼龙先生有关提升领导力的培训

不知不觉中，就走到了离蛋糕店不远的地方，可就在那时，一个特别的人映入了我的眼帘，她大约60多岁的模样，蓬头垢面，衣衫褴褛，一双很黑的手，左手拄着一根拐杖，右手则拿着一个讨钱的铁罐子，里面零散地放着几枚硬币

我在灰暗的房间里醒来，夜已经深了我望了望十字架上的耶稣想起陈酿了十年的老酒夜是虚无缥缈的黑只闻虫鸣却不见了星辰日月仿佛世间的虫鸣在悄然声息般啃食着岁月遗留下来的残渣我带着几分醉意抱着陈酿了十年的酒坛走出了家门忽而已来的春风吹翻了酒坛碎了一地不知是哪里来的风竟迷恋起人间的烟火气息不知是什么酝酿的酒竟引来春风掀起了十年的酝酿此刻我醉了我醉在家的门外我醉在无人问津的巷口我跪别了父母跪别了亲友跪别了我心心念念的乡村我在凌晨三点半的夜里起身我走进了旷野我走进了一个无人涉足的荒野那是一个没有人愿意向往的居所那是沉寂和孤独的心房我高举着十字架上的耶稣迷失在找不到方向的荒野我把灯在心口点亮照着耶稣也照着自己影子在黑暗中成型折射出人间清醒的绝美画卷

事实上，我们都知道，在这座山上，厄里亚先知曾经为彰显天主的大能与无上尊威跟当时敬奉“巴耳”的司祭团斗法，结果，信奉巴耳神的司祭们一败涂地。

旧约上记载着一个令人可怕的恶人暴死的故事，巴比伦王贝耳沙匝有一天正在坐席宴饮，谈笑欢乐中，忽然在灯影中看见一只手在墙上写下了三句话，现场无人能解。

记得匝加利亚先知书(4:6)上云，上主要借则鲁巴贝耳的手为重建圣殿奠基，上主这样对则鲁巴贝耳（达味的后裔、默西亚的预像）说：“不是借权势，不是借能力，而是借我的神能。”

《文明的冲突与世界秩序的重建》一书的作者——撒母耳亨廷顿曾预言说，西方的基督教、伊斯兰教与东方的儒家思想之间的冲突将会带来中国的基督徒和儒家思想主义者的对话。

他说：“这是天主行动先于人类的一个寓言，是巴贝耳塔的对立，巴贝耳塔是人类依靠自己的力量建造的一个通天塔。”透过这个启示，雅各伯信任了上主，并呼求上主在他必需前行的艰难旅程中保护他。　

所以，宁肯叫泪水一行行地向内心涌流，遥望着哥耳哥答的山顶，就是至死——也绝不退后！是的，弟兄！．（我仿佛曾亲眼看见）那一天你来到了主的面前！

大教堂中有两幅壁画特别醒目:一幅是圣母玛利亚在天堂上，一手拉着五伤方济各，一手拉着圣女加辣（加辣服从五伤方济各追随耶稣，许愿终生守贞，后成为圣女。）