信德网讯10月24日传教节，太原教区南社堂区今年又有17位慕道者领受了入门圣事加入教会，他们在神圣的礼仪中穿上了洁白的衣服，点燃蜡烛，表示要做光明之子，领受了圣体，与主结合。

近几年来他们保持着每年有500~600的成人慕道者领洗这样一个态势。

献身生活者不是一笔封闭的遗产，而是教会身体上不可或缺的亮点，总是被身体的中心基督所吸引。谈到牧人和献身生活者的相互关系，教宗强调互利互惠的价值。

不过，据亚洲新闻社的消息，有数十名慕道者于圣周六晚上在首都乌兰巴托的6个堂口接受了洗礼，当晚举行的降福新火礼仪也吸引了许多好奇的人。　　

作为教友，你不大可能像神职人员或修女们那样去做专职传教工作，或者说有些教友他可能也做不了或做不好传教工作；再者，作为教友，教会也不要求你见了教外朋友就来一通说教，或要求你开讲道大会向成千上万的人布道，这不是每个人都可以作到的事情

我们必须勇敢而具体地揭发这种现象，因为只靠道德说教，而缺乏具体的事实，仍然无济于事。教宗继续谈论今日全球性的严重热门问题说：教会一向不只揭发邪恶，也提供走向正义、爱德和内心皈依的途径。

接2021年10月18日的纪念文章【一位百岁牧者留下的宝贵精神遗产（上）】（一至四），今将涉及杨牧创作歌曲的该篇纪念文章【中】（五至六）在此发表。

当黎明快要来临的时候，人世间便越显黝黑、艰难、幽暗……回顾过来的路途上处处坎坷和不平，几次的失败，几次的得胜，多少次的心灰意冷，多少次的欢呼歌颂；日子像风驰电掣般地过

蒙召精修为众灵，离父舍母圣路行。甘付青春施博爱，弃绝红尘儿女情。教友相拥得崇敬，堂区进步建新功。世间虽度清贫日，来世显居荣耀中。

「但我们不能老是把穷人、无家可归者和流离失所者藏起来。这不是对他们有益的方法，而只是制造假象的橱窗装饰。问题依旧存在，而且穷人需要我们的慈悲对待。」