有关移民家庭的团聚方面，我觉得有责任吁请你们关注难民的家庭，他们的处境看来每况愈下，尤其是关于核心家庭的团聚。

徐光启家中其余人均由郭居静神父授洗，依次是：儿媳顾氏圣名不详，长孙徐尔觉圣名弥额尔，次孙徐尔爵圣名依纳爵，三孙徐尔斗圣名达陡，长孙女圣名福礼济大，次孙女圣名甘第大……可以说徐光启家是第一个举家信奉天主教的家庭

还有个姊妹也不想信“全能神”了，闪电教的人天天去搅扰她，吓得这个姊妹每天吃不进饭，睡不着觉，咽喉痛的连水也咽不下。　　人的生死祸福掌握在天主的手中，不是掌握在人的手中，他们的诅咒、惩罚能起作用吗？

不久我在呼和浩特市结婚成家，丈夫很能干，是一个令人满意的伴侣，我觉得有了依靠。随着儿女的出生，丈夫企业的不断发展，在丈夫的鼓动下我也辞去教师职务和他下海经营企业。

埃及地曾七年连续大荒年，当饥荒蹂躏全国，谁也觉不到早以前也曾有过丰年；在厄里亚先知时代，曾经全国三年不下一滴雨，天下大旱，饥荒十分严重。你有没有问天主在哪里？

他对樊主教说：法钦使亦愿入报股，但愿开于京中；予思有法钦使，规模固可扩大，消息也觉灵通，但天津诸友以为便设于京中，恐多不愿入股。几经周折，终于阻止了法国公使入股的企图。

此外，我们觉得与修道院之间保持各自的自由自主是很重要的，假如有一天一个修道院必须依赖于我们才能生存，我认为我们的关系会变得不平衡。

如此一来，信友们的敏觉力将会提高，甘心情愿地为堂区的所需作出贡献。

为把我们6个孩子抚育成人，为了一家生计，盛年之前父亲从事渔业生产常在夜间作业，难得才有一个囫囵觉睡。父亲的一生，干尽了累活，吃尽了苦头。父亲勤奋一生，辛劳一生。父亲的一生，是值得我们子女骄傲的一生。

尔后的世界文明逐步被西方社会所取代，其根源则在于走的太过超前的人终究难免阴沟里翻船，我们的先人在创造文明的时候，总是忽略权力的可怕，于是秦兴于法治，亡于人治，纵使万家思想，又岂能经得起大一统后的瞬间摧毁