坎德拉里奥强调，“东亚区的青年牧民发展存在着类似的困难：全球化下，青年面对市场上的挑战，出现心灵贫乏、情绪困扰、自杀等问题”。台湾参加者苏育莹在台湾地区主教团福传委员会青年组工作。

页静默的空间当我们注意到现代城市用钢筋水泥建筑起来的冷清的荒漠时，当我们知道自己被丢弃在独孤无助和企业管理中时，就会感到窒息，并会情不自禁地说：如果我们不再有进教堂的意愿，如果我们不想再去创造退省、安静和能够默想奥迹的空间，那么就应该去发明类似的空间

他说：我对这一悲惨事件深感悲痛，保证在祈祷中纪念这些失踪者和他们的家人，并呼吁国际社会及时果断地采取行动，避免类似的悲惨事件再次发生。这些遇难者是像我们一样的人，是我们的弟兄，他们寻找美好的生活。

教宗指出：纪念已经发生的事件，不仅为亚美尼亚人民和普世教会有必要，为整个人类家庭也有必要，使我们因这悲剧而来的警告不再陷入类似的恐怖事件中。这样的恐怖事件冒犯天主及人性尊严。

六年中，曹家堂成了一个独特的医院，这是一个充满信德力量的医院，没有打针，没有吃药，也没有医生诊治，而是靠阿桃教友及当地教友的转祷来驱魔医治，正如经上说的：这一类非用祈祷（和禁食）是不能赶出的（谷9：29

教宗最后请信友们瞻仰耶稣善牧，这对我们思索喜欢跟随哪一类人，大有助益。

　据在马尼拉耶稣会罗耀拉神学院的一名教会学教授指出，类思．塔格莱（LuisTagle）枢机在教廷的最新工作，将会给予这位菲律宾教会领袖一个机会，以其经验和才干来更新修会人士的成圣生活。

你们先前不太习惯，但之后或许还会有其他﹝类似的情况﹞。我们共同决定他应该参与教会生活，他的智慧是天主的礼物。」教宗方济各然后提到许多私事，并谈到教会的管理说：「我喜欢置身于人群当中。

第二步是默想，从文字中探究，有可能的话借助注解来省思，或者在《圣经》中寻找类似的章节。第三步是祈祷，为了能祈祷，我们要让自己被所读的圣言启发。如果在经文中我们读到耶稣宽恕罪妇，我们则祈求对罪人的仁慈。

而判断的眼光一旦可以进展的足以长远，对历史问题的具体判断必然有所不同，中国天主教与社会的融合当属这一类问题，因此我非常赞赏汤汉枢机所说：需要讨论的不是要不要、该不该、能不能，而是如何进行。