在大殿地下室墓穴内举行的简短却隆重的祈祷礼仪中，从教宗有关纪念亡者的讲话中流露出他的感受，他说：在这梵蒂冈墓穴里，我们把安葬在这里，等待肉身复活的亡者，特别是先教宗若望保禄二世以及其他诸位教宗，托付给天主的仁慈照顾

伦博神父表示，在等待教宗的此刻，当地教会热情洋溢。日本教会是个小小的羊群：在一个福传似乎难以渗入的复杂社会中，我们需要激励人心的话语。

圣座驻波黑大使指出，这些移民需要有更好的生活条件，也有必要改善他们之间的关系和反应，这是他们在等待寻找庇护所的过程中经历多年痛苦和旅行的结果。佩祖托总主教也多次提到“人性化”一词。

在今天现代科技发展日新月异，中国人对宗教抱着探索、选择、观望、等待、怀疑、彷惶的态度。神职人员如果只会讲道、做圣事、行礼仪那是远远不够的。

希望随着时间的推进，我们可以怀着最大的喜乐等待所有基督信徒重新合一的时刻，我们大家要像原来那样，不再有分别。这将是我们的喜乐！这样，我们也才能向全世界展示我们是基督信徒，我们大家都相信基督！

匆匆来到上书院，原来什邡市统战部刘部长及党工委叶书记一行与郫县统战部领导在上书院不期而遇，他们想到书院二楼修士们曾经住过的小木屋宿舍看看，刚一进门韩婆婆就说他们已等待多时了。

事实上，“受造界在呻吟”，它因我们的自私和不可持续的行为而受到破坏，但“教导我们在期待的过程中常怀希望，等待一个美好的未来”。

天主的羔羊，表示已来临的默西亚，并非以民长期等待的：耀武扬威、战胜仇敌、建立达味王国的君王，而是牺牲自己，为人类完成救赎的羔羊。

这是爱情的等待，这是爱情的怀恋。正是这炽热的爱情之火，这渴望，洁净了灵魂的污秽。炼狱是一处渴望的场所，一处疯狂地渴望想要看到天主的场所。

王神父要求众教友，在将临期内要静下心来，好好反省自己的思言行为，反醒自己的不足，等待耶稣基督的第二次来临。