6月27——29日，中国天主教神哲学院神父进修班34位神父，到访石家庄。28日上午进修班神父们在石家庄军兴宾馆认真听取了省两会、“信德”和北方进德各位负责人的情况介绍。

　　在埃及治安部门与当地德高望重的长者积极斡旋下，日前发生暴力冲突后被迫逃离的十六个科普特家庭得以重返达什赫村。　　事件起因居然是一次微不足道的争吵。

1920年5月29日被祝圣为教区神父。1937年被任命为圣座国务卿的助手。在第二次世界大战期间，他为那些受纳粹法西斯主义迫害的人，特别是犹太人，提供爱德援助和款待。

因为维护真理，保护羊群，为了寻找亡羊，哺育灵魂，不惜忘我地工作，甚至不惜为羊群舍生致命，这是神父义不容辞的责任。圣维雅内神父是我们今天的司铎效法的楷模。

我说，其实大家叫我一声神父，我感到非常快乐而且欣慰，因为是我自己放弃了做父亲的权利，而成了一个精神上的父亲——你们的神父，我也以此为荣。

而作为一个教友却意识不到所表现的不是爱，而是伤害，不仅伤害神父的健康，更是把神父拉下马来；不仅污染了神父的身体，更让他的灵魂被世俗的东西所玷污。疼爱关心神父没错，但你的疼爱关心方式如何呢？

6日下午，遵循西泽年历的东正教会领导人就已经开始了圣诞节的庆祝礼仪，先是科普特和西罗东正教的主教们，最后是希腊东正教的宗主教，一个接一个地在白冷简陋山洞的星星前祈祷。

神父拉丁文Pater是父亲的意思。神父的主要任务是献祭、牧灵与福传，宣讲圣言。神父是从教友中拣选出来，经过十年寒窗苦学的修道生活，成为基督的门徒与传人，服务教会，牧养人灵。

教堂内外到处都是人，人们从四面八方涌向这里，突然，人群中我看到了一个熟悉的面孔，我们堂区前任神父的老母亲——罗妈妈。

当人们还沉醉在元宵佳节的喜庆气氛中，在一个偏僻的农村小堂口，有这样一群人整装出发了，他（她）们有的腰间扎着红红绿绿的彩带，有的背着腰鼓；车上放着音响设备及锣鼓、旱船等，车沿着一条乡村公路向前一颠一波地驶去