接着，文件以教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕为依据，强调热爱社会和投身於公益都是爱德的卓越表现，不仅关系到人与人之间的关系，也涉及社会、经济、政治这些宏观领域的关系（《通谕》231号）。

隆巴尔迪神父强调，教宗计划写一道通谕。不过，该计划目前还在初步阶段，所以现在预测可能的出版时间，还言之过早。无论如何，重要的是，我们观察到教宗有意特别强调『人的生态』这一主题。

贝尔托内枢机也谈到教宗比约十一世因去世而无法颁布有关反对种族歧视法律的通谕，这位教宗在1939年3月10日去世，而第二天正是梵蒂冈与意大利签署拉特朗条约10周年，他原应该在那天发表一篇众所期待的重要讲话

值此紧急关头，圣座启动了「愿祢受赞颂行动平台」，在教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕问世五周年的特别纪念年结束之际，开启一段为期七年的旅程，邀请各地教区、堂区、教会团体、平信徒善会，以及医院、医疗中心、企业、

复思人力易助而钱财难通，倘钱项不足，虽工从此兴而堂何由于成乎？为此特乞主教恩济钱项，成全此行。本主教江类思准此，即委司铎王若瑟董役兴工，以偃众愿，而村人亦皆输诚恐后，不负上恩，于光绪十年工成告竣。

教宗本笃十六世３月１８日星期天上午访问了罗马郊外少年监狱后，立刻返回梵蒂冈，于中午十二点整出现在宗座大楼他的书房窗口，带领聚集在圣伯多禄广场上的各国信友颂念三钟经，并发表简短讲话，谈到他日前颁布的《爱德的圣事》劝谕。

王神父在讲道中进一步向教友们讲了两位圣人的事迹：教宗若望二十三世是首位前往监狱探望囚犯的教宗，发表《和平于世》通谕，召开梵蒂冈第二届大公会议中所立的不朽功勋。

巴尔迪塞里枢机接着引用先教宗若望保禄二世的《救主的使命》通谕表示，「『新文化』并不仅源出于最终表达的内涵，而且由于有新的传播方式、新的言语、新的技术和新的心理态度」。

教宗的新通谕能澄清很多事情，我们期待教宗谈这份通谕。人们聆听教宗谈论大地，天主的受造物，将对他们非常有益。问：教宗决定出席正在圣克鲁斯召开的第二届全球人民运动聚会。您对教宗参加这次聚会有何看法？

信德网讯为遵循教宗方济各通谕《你应受赞颂》论——关怀我们共同的家园精神，引导当今教会青年对大自然的敬畏，效法亚西西方济各的自然灵修，以乐山教区的实际行动回应教宗通谕，经教区牧灵委员会研究报告教区批准同意