天主用六天造了天地万物，第一天造了天地，第二天造了空气，第三天造了大海，第四天造了日月星辰，第五天造了水族、飞禽，第六天造了各种走兽，末了造了人，让人类繁衍生存，治理大地，驯服动物、畜牲，在地球上和谐相处

他们清空垃圾桶，挨家挨户收垃圾：这项工作没人看见，但为了生存却是必不可少的。愿上主降福他们、助祐他们。」当天的福音讲述了耶稣的临别赠言，祂告诉门徒们：「我决不留下你们做孤儿。」

贝鲁特的惨案已经过去了一个月，教宗此时引用圣若望保禄二世30年前在黎巴嫩历史的关键时刻说出的话语，重申“面对这片土地上每位居民再三经历的悲剧，我们觉悟到威胁这个国家生存的极大危险。

“基督是真人，祂深知人需要饮食才能生存。但祂也知道这是不够的。对地上的食粮行了增饼奇迹后，祂准备了一份更大的礼物：祂亲自成了真正的食粮、真正的饮料。主耶稣，谢谢祢。”

当主教问到神父家里有什么困难时，肖神父的父母无比激动地告诉主教：“天主降福我们一个好身体，一个和睦家庭，一个生存的手艺（修理自行车）；主教能在百忙之中于中华民族传统佳节来临之际慰问，我们全家深感亲切，不但给我们送来贵重礼品

盐与人类生存息息相关，与社会发展紧密相连。盐，看似简单，实则复杂，它涉及到多个自然和社会学科。盐，看似普通，实则珍贵，某种意义上价值超过黄金。

在这可怜的一家无能为力的时候，耶稣基督走进了这所坍塌的房屋，所谓人的结束神的开始，神为这一家支撑起生存的桥梁，点燃起他们的希望之光。他们在圣经中获取着生存的力量。

父亲自有了生存的能力后，仁慈堂就介绍他到一家毛纺厂工作，后来又找到一位几代都是教友之家的姑娘成了家，有了我们姐妹几个。

几时正义人离弃正义而去行恶，他必因此而丧亡；几时恶人离弃罪恶，而遵行法律和正义，他必因此而生存。”（则三三：17—19）死亡本身并不是对人的惩罚，因为善人和恶人都必死亡。死于罪恶之中，毫无永生的希望。

有一出著名的荒诞派戏剧，曾这样生动地描述了现代人生存的困境：一男一女两个陌生人，在拥挤的地铁车厢中邂逅了。刚开始，两个人各看各的报纸，谁也不说话。后来，由于一个偶然的机会，两人开始攀谈起来。