“基督是真人，祂深知人需要饮食才能生存。但祂也知道这是不够的。对地上的食粮行了增饼奇迹后，祂准备了一份更大的礼物：祂亲自成了真正的食粮、真正的饮料。主耶稣，谢谢祢。”

父亲自有了生存的能力后，仁慈堂就介绍他到一家毛纺厂工作，后来又找到一位几代都是教友之家的姑娘成了家，有了我们姐妹几个。

盐与人类生存息息相关，与社会发展紧密相连。盐，看似简单，实则复杂，它涉及到多个自然和社会学科。盐，看似普通，实则珍贵，某种意义上价值超过黄金。

在这可怜的一家无能为力的时候，耶稣基督走进了这所坍塌的房屋，所谓人的结束神的开始，神为这一家支撑起生存的桥梁，点燃起他们的希望之光。他们在圣经中获取着生存的力量。

当主教问到神父家里有什么困难时，肖神父的父母无比激动地告诉主教：“天主降福我们一个好身体，一个和睦家庭，一个生存的手艺（修理自行车）；主教能在百忙之中于中华民族传统佳节来临之际慰问，我们全家深感亲切，不但给我们送来贵重礼品

又有一老人说：病痛吃药住院不是为了长寿，是在减轻生存的磨难，希望走的时候少些痛苦，像睡觉一样，一梦醒来，去了天堂。

据悉，西安市莲湖区残联一直致力于关注残障人士的生存状态和他们的精神文化需求。

藉着感恩圣事我们成为基督的奥体，在这奥体内冷漠没有生存的空间。你弟弟在哪里（创四9）？这是教宗请众基督徒默想的第二句话，取自《创世纪》，令人反思堂区和教会团体的角色。

所以，耕种和保护土地应当齐头并进，好使后代子孙能继续在地球上生存，享受它的果实。教宗最后说：我想提出一项邀请和一个建议。邀请是‘重新找回对土地母亲的爱’。

这水在圣殿外变成澎湃汹涌的大河，河中盛产鱼类，使沿途的百姓得以生存。福音同样谈到水，贝特匝达的池水。福音记载，池边躺着一个憔悴不堪、已患病38年的瘫子。