我三岁的时候读这些古文的时候感觉到原来生命是有韵律的，是漂亮的。

教宗以弥撒选读的《玛窦福音》为省思的题材，表明生命的最终意义如同十童女的比喻，必须出去迎接新郎（廿五1）。这新郎就是爱了教会，并为她舍弃了自己的耶稣（弗五25）。

教宗向圣母「献上天主的圣洁子民充满信德与爱的敬意」，说道：「我代表家庭，带着他们的喜乐与辛劳而来；我代表向生命开放的儿童与青年而来，代表经验丰富的年长者而来；我尤其代表病患、服刑者和深感旅途艰辛的人而来寻求你

谁能阻挡生命的洪流？谁能抑制生命力的旺盛坚韧；这些阴毒卑鄙的手段，怎足以与慷慨大方，施恩众生的造物主对抗？“杀生者”又怎能与“接生者”斗智？

天主是生命的主宰，他知道什么为人最有用，什么为人最好。人往往没有远见，如同那小孩子，把有限的东西看作珍宝。而忽略了造物主—天主。殊不知，天主通过世间的美好，让人追求永生。

但富裕也能驱使或催促人们寻求生命的意义和目的。因此，我们新加坡人固然相当富裕，这是事实，大部分的人生活游刃有余，但人们依然寻求意义和目的，特别是年轻世代。

当天，教宗方济各在他的推特帐户上发表推文，写道：「让我们为那些活在严重疾病中的人祈祷，让我们始终保护生命，这生命从开始到结束都是天主的恩赐。我们不要向丢弃文化屈服。」

在教会的社会训导中也承认生物多样性是天主继续创造的化工，是天主的神圣恩典。图尔克森枢机解释说，“每个受造物都具有一个内在价值，都在彰显天主的光荣”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月6日中午在梵蒂冈接见了援助生命中心的代表团。援助生命中心是意大利促进生命运动所成立的机构，教宗向他们强调，扞卫人的生命和促进家庭始终是基督徒社会工作的重点。

在《人类生命》通谕颁布50周年之际，让我们重温保禄六世教宗关于这份文件的讲话。