2012年12月24日的平安夜，河北献县教区郝村堂区一改过去冷冷清清的局面，教堂内外人头攒动，有四五百教外朋友到教堂参观，参礼的教友由原来每年的三四百人增加到今年的七百多人，子时弥撒中，有40多位慕道者接受洗礼

耶稣会的大本营建在河北献县。1922年献县教区在酝酿天津工商大学的创建计划时，合并考虑桑志华的建议，决定在校内同时修建博物院，以解决标本收藏的难题。

新乐市姚村堂、藁城市北桥寨堂邯郸大名堂、永年广府堂邢台邢台后东裕、宁晋边村、宁晋唐邱、柏乡县贾庄、沙河北掌、威县张庄、临西小芦、清河西高庄、南宫范寨、威县魏村衡水景县主教座堂、故城县十二里庄、深州市西河头村献县献县主教府

安神父1926年8月10日生于威县鱼台村，1984年8月5日晋铎于献县。1996年1月15日病亡于故乡。是鱼台200多年来第三位神父，也是该村改革开放后第一位神父。

一名双足坏死的精神异常女子，流落在河北省河间市街头，被70岁的王平安教友发现后，带到了自己的养老院，热心人为她捐款，河间人民医院免费为其做了截肢手术，网友在网上发帖为流浪女找家，好心市民在她做完手术后，

过了一会救护车把我送到了绵阳人民医院，有些叔叔阿姨问我爸爸、妈妈的电话。我给他们说了爸爸的电话，他们把电话打通了，爸爸立马赶过来了，我非常的高兴。

但就当她们在上海和献县慢慢适应了环境，逐步展开了传教工作后，却又不得不离开。一次次的离别，一次次的再适应，我没法去感受她们当时的伤痛。拯望会存在162年的风风雨雨，饱受天主严峻的考验。

那里现在还有十多位麻风病人，由献县圣爱会的修女在那服务，照顾病人。因为杨神父前几年每月都去那里送弥撒，看望病人，病人们对杨神父都很熟悉。

那天，网上看到一个分享，是关于刚刚去世不久的献县金凤志神父的：有一天，金神父到一堂口为两个家庭做调解工作，这两家情绪都很激动，口里总是讲对方的不是，神父本不善言谈，但为了两个家庭的和睦，仍想方设法劝了这家劝那家

献县教区田双强修士肢体语言，是我们在社会生活中和礼仪生活中时常用到的，也是不可缺少的，如鞠躬、握手、拥抱、鼓掌等等。礼仪生活中不仅是用口、用心，而且也用身体的动作、姿态来表达。