外围状况在谈到另一个问题时，教宗说：如果要对现实状况有正确的认识，必须要从其外围来观察，以便能更准确地做出分析，并防止权力集中和文本主义的做法。

*《信德之光》通谕其实是由他前任本笃十六撰写的，而且也不是社会训导内容），其主要思想就是让包括基督信徒在内的世人，意识到我们和地球母亲及宇宙万物都是“弟兄姐妹般的关系”，因此，走出那种错谬的“人类中心主义

教宗指出，他是穆斯林、犹太人和基督信徒的楷模，大家要仿效他，向他学习作朝圣者，也就是学习他的贫穷；他离开自己的族人和家人，为了踏上天主召叫他走的那条具冒险性的灵性道路。　　

犹太教士称，一些朝圣者发现哭墙的石块流出水滴。哭墙流出的水滴至今已浸湿了10厘米乘40厘米面积的城墙。　　　那些水滴是由哭墙男士朝圣区右边中间的一块石块流出，其位置接近女士朝圣区的分界线。

在罗马兵的鞭打下和犹太恶众的咒骂声中向哥耳哥达刑场走去！向他自作牺牲光荣天父的地方走去！耶稣背着自己的十字架赴刑场，为完成父给他的使命！

门洞上方是所谓的“国王廊”，上有分别代表以色列和犹太国历代国王的二十八尊雕塑。1793年，大革命中的巴黎人民将其误认为他们痛恨的法国国王的形象而将它们捣毁。但是后来，雕像又重新被复原并放回原位。

迪斯累里(BeniarnineDisraeli)，这位十九世纪英国伟大首相之一曾说：若非耶稣之故，犹太地难为世人所知，或许只是一个失去国家的东方城堡。

20世纪30年代，一位犹太传教士每天早晨，总是按时到一条乡间土路上散步。无论见到任何人，总是热情地打一声招呼：“早安。”

在这方面，我用一系列文件和照片作为书中的内容加以说明：是谁下令给隐修院和修会会院，让他们收容许许多多的犹太人，并且何止是犹太人呢？这样的事发生了，也有证据证明，因为有比约十二世下达的命令。

科斯塔说：“令我非常感动的是，埃迪特·施泰因出生于犹太家庭，她的母亲是信仰很深的犹太教徒，对自己女儿不只皈依基督信仰，而且决定做修女，自然痛心万分。埃迪特每星期给母亲写信，直到母亲去世为止。