到魏晋时，有谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有八月十五中秋节。

本次活动由天主教长治教区社会服务中心下属的日行一善爱心团体负责人陈成龙神父组织，邀请了长治市统战部副部长、市民族宗教事务局局长何玉清、市残联郭副理事长、潞州区统战部副部长、区宗教局局长陈刚、市宗教局伦林科长、区宗教局牛苏钢副局长参加

驴牛呵气暖圣婴，小小山头暖烘烘。甲：深夜牧童被惊醒，结队奔向小山洞。　　奔赴山洞拜圣婴，叩拜圣婴喜心中。乙：圣子降生现异星，东方三王启了程。　　三圣王，信德深，舍弃江山万里行。

1936年，李永亮神父任格化司台第五任本堂时，村中有700多教友，圣堂改建为500多平方米的砖木结构的人字形，有神父屋4间，女书房7间，仓库12间，伙房、磨房12间，牲畜圈20间，羊500多只，牛、马50

耶稣的言行举止粉碎了善与恶、有罪与无辜的模式。耶稣的慈悲「引领我们跨越道德的栅栏」。龙基神父最後总结说，眼中只有罪的人必须转目凝视太阳：「光明比黑暗更为重要，善比恶更有分量」。

老人家说她从三原农村来，要去粉巷的第一医院看眼睛。我带着她走出盘道，担心她又找不到去医院的路，于是干脆送她去医院，帮她挂了个号才离开。这一过程先后用了大约半个小时的时间。

让人感动的画面时出现：推拿的王医生听说有不能前来的病人，就亲自到病人家里去诊断，结果发现是严重的腮腺炎，及时的提醒了病人；面对络绎不绝前来看病的村民，医生们放在桌前的粉面一次次让给别人吃；连接两天的坐诊及每日两餐的牛肉粉让上了年纪的医生们上了内火

说的是郑国有个打柴的人，他碰到了一只受了惊的鹿，便迎上去把他打死了，之后又急急忙忙把鹿藏在土坑里，用砍下的芭蕉叶掩盖好。当他打柴回来时，却找不到藏鹿的地方。

通州区有3座：龙庄天主堂，牛牧屯天主堂，贾后疃天主堂。　　龙庄天主堂老堂始建年代不可考，老乡都说："总有一百多年了吧！"

1号抽得者叶家森兄弟，圣经经句（玛16：25）因为谁愿意救自己的性命，必须丧失性命，但谁若为我的原故，丧失自己的性命，必要获得性命。