教宗认为，当今时代占上风的实用无神主义并不否认信仰的真理，却以为信仰对日常生活无关紧要。

我认为欧洲人常常混淆伊斯兰主义和伊斯兰宗教，我们甚至不可否认原教旨主义是二者的共同敌人。

就是要抗拒先教宗若望保禄二世所说的“行动主义”的诱惑。

我们对复苏的反犹太主义和日益蔓延的伊斯兰恐惧症持警惕态度，但我们对我们间的基督信徒恐惧症却视若无睹。问：基督信徒合一的路程已经到达哪个阶段了？答：正在前进中，既不是在起点也还没有到达目的地。

　　去年12月22日，教宗方济各表达圣诞的祝福时，曾直言不讳地列出了教廷的十五种疾病：自以为不朽、不可或缺及有免疫力；过度勤劳；灵性及精神变得僵化；过度规划及功能主义；协调不力；灵性脑退化；争名逐利；生活上的精神分裂症

神父当天默想梵二《大公主义法令》，强调天主教徒与新教徒应在合一的道路上勇往直前。

追随教权主义道路的人却总是接近当值的权力或金钱。安息日，耶稣在会堂里遇见一个不能直立的女人，多年来的脊椎病使她变成这样。

而这种失望是「灌注于这些事件中的阴谋和权力」、称之为「神职主义」所产生的结果。「神职主义」是教宗方济各一直在谴责的。

之后，他与记者谈话时对在加沙发生的事作了明确的表示，重申“坚决且毫无保留地谴责各种反犹太主义的行为”，但他同时表明，“以色列要求有防卫权来采取相称的行动，并以这权利为这场行动做辩解，但3万人死亡肯定不是在相称的行动下发生

作为个人，我们的生活风格对某种被扭曲的幸福文化已习以为常，陷入於「无节制消费多於真正需要之欲望」（同上，123号）；我们都身在这体系之中，「它不惜一切代价，强行利润至上逻辑，不顾社会排斥现象或大自然的毁坏