抗战并非以战争为本质，而为抵抗外来恶势力的侵略战争。非自己发动战争，故中国抗战，乃是为除掉战争，止息战争而起来抵抗于战争。故抗战的本质是自卫的、和平的，为保卫全国人民及世间人类正义和平幸福而动的。

你，以及通过基督徒圣召领受的宝藏，都需要给出去：这是圣召充满活力的本质，也是生活充满活力的本质。

在教会内存在着圣统和神恩，这两种恩典同为教会的“本质”。二者受到同一圣神的启发，虽然在角色和使命上各有差异，却具有同一个起源与目标、同为教会本质，且是联系圣统和神恩的原则。

基督的教会是身负使命的教会，福传的使命是教会的本质，也是我们每个基督徒的使命，梵二会议也以迫切之心，唤醒每个基督徒福传的意识。

爱的本质源于上主，但爱的成长出自家庭，在生活中像苏民生和刘之兰这样虽然过上了富贵生活，却饱受心灵痛苦的人很多。原因何在？想必是他们把人生中最多最好的时间用在了外物上，而忽视了对家人对生命的珍爱吧！

在日本法西斯的淫威面前，神长们不畏强暴，挺身而出，保护妇女，以身殉职，活出了基督的本质，体现了神职人员的英勇气节。他们为平民百姓，为手无寸铁的妇女儿童殉道。

我想一个基督徒不一定非要做出多么轰轰烈烈的大事，只要能对那些目光所触及到的困境中人报以一颗真诚的爱心，并能一如既往、实实在在地付诸行动，这才是爱的本质。

受这一思潮的感染，一些新教神学家和新教徒甚至转至天主教，认为现代天主教已经克服了马丁·路德所指出的错误，宗教改革中产生的新教，因而已完成了自己的使命，天主教与新教应在相互对话和谅解是求得大公传统和本质的新一代合一教会

要摆脱在文化界被认为是“打进来的”（社会上对宗教的一般解释：佛教乃吾人“请进来的”，回教乃做生意“谈进来的”，而基督宗教则是“打进来的”），就必需放弃那些“强势”的表相，而是以“爱”的行为凸显自身信仰的本质

经由爱，我们自动自发地学习如何进入他的情感、思维和意愿中，学习和他一起生活，效法他如何度舍弃的谦虚生活，这乃是爱的本质的一部分。”永恒的天主圣言降生而成为婴孩，成为我们可以明白的。