尽管这位拙口笨舌的老教友未能说一句褒扬“信德”的话语，但我还是能窥见“信德”在老人心中那份举足轻重的地位。据我在不同堂区的调查与走访，“信德”的实用价值很多。

如果说“信德”是朝圣教友了解中国教会的窗口，丰富信仰生活的园地，那么我的使命便是让“信德”走进朝圣教友身边，成为他们的知心朋友，在十四处苦路未端，婉延盘旋的朝圣队伍，稍做休息时，三名青年学生和七八位中年教友一下子围了过来纷纷索要

埃及回教兄弟会副会长哈比布最初表示：“这是足够的道歉”，但他过后又说：“这未达到清楚道歉的水平，我们呼吁梵蒂冈教宗再发出更明确的道歉”。　　回教世界随即激烈抗议。

让我记忆犹新的是，有位喜欢喝酒但开车的神父，竟滴酒未沾，那几年人们对禁止酒驾这个概念还比较淡薄，但神父却已经身体力行，严以律己了。

这件盛事将不会仅限於家庭大会本身，而是让教会和家庭在当下和未来处於行走的状态。枢机表示，都柏林教会已经投入准备工作，各教区和各堂区也行动起来。

专责牧灵关顾事工的婚委会牧民干事李智光八月十日说：堂区培育者未必能主动察觉信徒的婚姻危机并给予协助，或当事人因难以启齿而不希望向人倾吐内心郁结，而热线可让有需要人士安心分享所面对的困境，不须面谈以增加私隐度

天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。可是天主藉着圣神将这智慧启示给我们了。﹙格前2:9-10﹚我们在圣经中获得那隐藏的，天主奥秘的智慧。

这些见证随同雅鲁培神父已出版和未出版的作品，将提交给圣座封圣部，并由该部会审查。

都坚信自己有了新的勇气和力量去面对未来福传中、信仰中及在为他人的服务中的困难和挑战。

问题不在“割损”或“未割损”，而是要成为在耶稣基督内的新受造物。桑德斯教授强调，保禄创造了一个新的团体，既不是犹太人团体也不是外邦人团体，而是向所有人开放的团体。