我们在敬拜歌声赞美中，敞开心扉、主来掌权，求主赦免我们一生的过犯十字架的宝血已为我们担当。我们在回归天父的路上，仰望耶稣、充满希望，求主带领我们努力地奔跑十字架的救恩已圆满完成了。

「天主敞开的圣心极具说服力。祂不发一语地讲述，因为那是洁净的慈悲、由伤口涌出并恩赐生命的爱。祂是亲近、怜悯又温柔的天主。我们道尽千言万语，也无法让人看清楚祂的爱！而祂的爱自行娓娓道来，不靠言语传述。

教宗说：患病和残疾人从他的脆弱和局限出发，能成为相遇的见证人：与那位向生命和信仰敞开的耶稣相遇，与他人相遇、与团体相遇。事实上，唯有承认自己的脆弱和局限的人，才能在教会和社会中建立友爱与团结的关系。

还是天主的的方式，也就是不断令人惊异的耶稣的道路、始终给我们敞开向着全能天主奥迹大门的、慈悲和宽恕的方式？救恩是耶稣无偿地带给我们的，但我们所有人的内心都有一种向着天主的方式封闭的灾难。

谦逊的心敞开胸怀，懂得悔悟，接受指正，仰赖天主。骄矜的心则完全相反：它骄傲自大、封闭自己、不知羞愧，对天主的呼声无动于衷。

承认自己的限度、自己的软弱，是向耶稣的宽恕敞开的一道门。耶稣的爱能使我们深入更新，能重新创造我们。倘若我们向真理开放，承认自己的过错和罪，救恩就能进入我们心中。

你要知道，在你领受我的司铎所给予的降福时，会有深远意义的事情发生……倾流的恩宠这些降福是倾泻天主的圣宠，要敞开你的心灵，让这些降福帮助你的灵魂走向成圣之路。

教宗指出这篇圣咏传达对天主的无比信赖：天主一旦敞开祂的帐幕接纳我们，邪恶便无法对我们施展作为。他并指出即使在理性主义的沙漠中，也必有天主的临在。

同时，是我们能够接近他人，特别是在为了带去希望、安慰与光明而经受考验的时刻；使我们能够向那些在我们身边的人和为身为天主子女感到美好的人们敞开心灵。

即使圣洗圣事为我们进入教会敞开的门，因我们的软弱和罪过而关闭半边，告解圣事则重新将它敞开，这正是因为，它有如第二个洗礼，宽恕我们一切，并藉着上主的光，光照我们前行。