本届视频主教团全体大会期间，委内瑞拉宗座传教善会主任里卡尔多∙吉伦神父介绍为了几个月的传教工作计划，特别是十月传教月的筹备工作。

炼灵不能自救，所以圣教会特定每年11月为炼灵月，号召教友多为炼灵祈祷，使亡者灵魂早日脱离炼苦，投入天主的怀抱，得享天国永福。拯救炼灵这不但是信德的道理,也是大慰人心的道理。

（今日应守大小斋）（由于疫情的原故，教友不能前往圣堂参与圣灰礼仪。为牧民需要，教友们可以在家中，由家长或家庭中有带领能力的成员带领整个家庭举行圣灰礼仪忏悔礼。主礼者必须是教友。）

圣灰礼仪有什么意义？圣灰礼仪是四旬期的第一天。这一天举行圣灰礼仪，就是将上一年圣枝主日所祝圣过的树枝燃烧成灰，再由主教或神父祝圣，然后用这灰在信友前额上划十字圣号，同时念说：人哪！

礼仪是教会团聚的高峰，也是教会一切力量的泉源。礼仪生活使人能预尝天上的神味。使人能与天主圣三在喜乐中共融，在迈向天上的礼仪中与诸圣共聚主前。基督徒的圣化生活是圣事礼仪的延续。

11月是一年一度的炼灵月，也是教会礼仪年的最后一个月。该月充满末世色彩的读经内容旨在提醒大家应重视及反省我们人生的终末。

台湾地区主教团礼仪委员会秘书潘家骏神父前言中文版《感恩祭典》的诞生日课经的革新：从《新日课经》到《每日礼赞》及《每日诵祷》圣事礼典的革新主教专用礼书的革新「礼仪年」的革新圣乐的革新礼仪空间的革新牧灵培育与礼仪革新结论

信德讯5月11日，唐山教区大安各庄堂区在瑞思会长带领下举行圣母月敬礼圣母活动。活动当天近百名教友在教堂圣母山前，手持念珠，手捧圣母像，以咏唱的方式颂念玫瑰经，感受玫瑰经带给大家的力量。

全国修院礼仪教授张秋林神父摘要:传统来讲，中国一直被称作礼仪之邦。这说明中国文化是以礼仪为中心的文化（儒家文化为主流的文化特征）。很早时候，中国就建立了各种与神明，生者和死者有关的礼仪。

中南修院礼仪教授白红卫神父序言一.本地化与礼仪本地化　　1.本地化问题的产生　　2.本地化的概念及历史演变　　3.新时期教会牧灵工作的本地化需要及使命　　4.本地化实践中的成果与问题，挑战与机遇　　5.