似乎连以色列和巴勒斯坦都恢复谈判了。这一个月以来取得的进展给我们展示了一个我们一向不认识的世界。情况曾经相当困难棘手，当时有许多不同的可能性，例如，曾经讨论过军事设备相关的问题；然后，教宗也曾发言。

保禄六世访问圣地时，梵二大公会议正在讨论与非基督信仰宗教的关系，他访问的巴勒斯坦是许多宗教临在的土地。因此，他的旅行也有这方面的背景。

第13世纪时，被占领了巴勒斯坦圣地的撒拉逊人（回教人）驱逐西行。到了西欧，建立了不少会院，克服了许多困难与挑战，也经历了圣母各样的保护与照顾。

颂念玫瑰经就如同让圣母亲自带领着我们朝圣整个巴勒斯坦地区，步武昔日耶稣在那里的芳踪，直到耶稣升天和圣母升天为止。

以色列人和巴勒斯坦人应该达成一项尊重正义原则且以某种方式符合他们合理愿望的协议。改变目前城市结构的单边决定不会带来益处，只会引发新的紧张局势，使和平的可能性更加遥远。

去年他获委任为驻以色列宗座大使、耶路撒冷及巴勒斯坦的宗座代表。消息来源指，不过梵蒂冈与越南的官员，仍未就人选达成协议。双方也讨论到潘切和清化两个教区出缺的主教人选。

帕罗林枢机提到，圣座最近这些年来与天主教徒为少数群体的国家达成了协议，其中包括与突尼斯的协议（1964年），然后与摩洛哥（1983年）和以色列（1993年），最后与巴勒斯坦当局（2015年）达成的协议。

需要一提的是，圣座的两个部会对近东和中东地区行使各自的权限：万民传播福音部负责南部和北部阿拉伯地区拉丁礼宗座代牧区；东方教会部则负责波斯湾邻近国家的教务工作，包括在约旦、伊拉克、伊朗、黎巴嫩、叙利亚、巴勒斯坦

最后一种藩篱涉及宗主教辖区内的四个国家身份：约旦、以色列、巴勒斯坦和塞浦路斯。由于当地教会处在冲突环境中等因素，这些国家的身份有时会构成对立。

传说在公元一二九一年，十字军完全撤离巴勒斯坦之后，圣母玛利亚在纳匝肋的房屋墙壁被拆解，石头砖块被运到亚得里亚海东岸今日斯洛文尼亚的依斯特利亚附近，后来又迁运到意大利的洛雷托。