教宗祈求天主说：不要让祢的子女掉入地狱永火之中，那里不再有忏悔的可能。上主，我们把我们亲人的灵魂，那些没有领受临终圣事和在生命最后时刻没机会忏悔的人的灵魂托付给你。

因此我们相信人是有灵魂的，我们相信有天堂、有地狱，我们相信有来世。信耶稣得永生，进天国享永福，这是真理。

带着一只手一只眼升入天堂，比带着双眼双手下地狱更好。（玛5：29）亲爱的主内兄弟姐妹们，我们时刻听从主耶稣的教训，准备好自己的灵魂，并保持清洁无罪，有福的人们，必将在天堂相见！

你们想想这样的世界，一个没有无偿爱人的世界……，它似乎是人的世界，其实却是地狱。有时候，在一个看似难以解释的态度背後隐藏着一个问题：我是否不值得被爱呢？

「倘若我们没有这种属于子民的意识，我们将成为意识型态下的基督徒，坚守一种肯定真理却狭隘的教义，过度关切伦理道德」；抑或是，我们自认为菁英，觉得自己蒙天主拣选，「其他人将会下地狱，即使他们蒙天主的慈悲获救

而且更进一步，我愿劝告你：先去照顾穷人的急需，然后再来装饰圣堂；因为如果你不去装饰圣堂，你不会受到控告；反之，你若不去照顾穷人，你会下地狱，和恶魔们同受不灭之火的煎熬。

我还记得，我小的时候，人们甚至建议我们在家里点枝蜡烛，把自己的手指快速划过火焰，看看自己忍得住忍不住，如此帮助我们想象地狱之苦。

生怕自己不这样做就下地狱？还是活出希望，活出因耶稣基督白白赐予救恩的喜乐？这是一个美好的询问。第二个问答也美好：我轻视诫命吗？不。我遵守诫命，但不将之绝对化，因为我知道，那令我成义的是耶稣基督”。

教宗解释说“信仰是相信审判”，审判的前景不该引起害怕。相信天主的审判是相信对权利的肯定，“把看来没有意义的历史上许多破碎的事件连结起来，成为一个由真理和爱来统治的整体。”

天主教徒、东正教徒、基督教徒，在耶路撒冷旧城祈祷、在苦路的每一处停留默想、从主耶稣受审判的地方直到他受十字架酷刑死亡、以及复活的地方，重走主的苦路。