这一份遗嘱的主要内容都是对那位新的年轻神父写的，老神父在遗嘱中叮嘱新神父好多事情，比方说，有一位教友最近失业了，情绪很不稳定，老神父请新神父一定要去帮助他找一份工作；某某人酗酒，老神父叮嘱新神父帮助他戒酒

五十八岁的裴文南说教会为许多在疾病、失业或受洪水与海岸侵蚀影响而谷物失收的人提供了生命线。裴文南说：「我们很高兴能在四旬期中谦卑的与弟兄姊妹分享天主的爱，分享我们的所有。」

五十八岁的裴文南说教会为许多在疾病、失业或受洪水与海岸侵蚀影响而谷物失收的人提供了生命线。裴文南说：「我们很高兴能在四旬期中谦卑的与弟兄姊妹分享天主的爱，分享我们的所有。」

d、如果单位工作性质许可，单位可以安排员工在家工作，有些工种无法在家工作的可以申请政府的临时失业救助。e、超市对人员进行限制，并对购物车消毒。

不仅如此，卡恰总主教还指出，「失业、缺乏机会和社会保护不足，都是促成贫穷、极不平等和排斥现象的因素」。那么，该怎么办呢？总主教表明，首要之务是教育，「它是帮助家庭和团体跳出贫困循环的催化剂之一」。

（参见【环球时报】译文）拜登呼吁他的同胞团结起来，……对抗愤怒、怨恨和仇恨，以及极端主义、违法、暴力、疾病、失业和绝望。

此外，进入就业市场的年轻人和陷入失业的成年人如今面临的前景并不乐观。教宗特别提到，这场危机对非生产性经济造成“破坏性”的影响，这往往涉及移民，他们中的许多人得不到国家法律的承认，不受福利系统的保护。

《死海古卷》的发现正值第二次世界大战结束后的婴儿潮。掌控这批文书的极少数人基于未曾公布的理由，决定将这批文物交给一个由8位学者组成的研究小组，只有他们可以阅读《死海古卷》并且决定哪一部分能被公诸于世。

（箴16:33）但他没有以此法近乎迷信、不够科学，不足为据为托辞推卸责任，而是毫不推诿地承认这狂飚恶潮是自己悖逆上主的恶果，与众人无关，于是他勇敢地要求船工将自己扔进大海以解众人之危。

在20世纪90年代出现了婴儿潮，导致出现了大量的年轻人。来自意大利的人对村庄里的孩子数量，以及圣堂中的儿童人数感到震惊，这在意大利人中很不寻常。