威斯敏斯特教堂的大主教尼克尔斯今天下午提醒奥运选手们，体育成就的最深意义是归荣耀于上主　　我们将看到很多优秀男女运动员运用他们的身体，他们的心灵和他们的精神在追求荣耀。但福音的信息具有更深的意义。

事实上，今天的现实与当初已经大不相同，今天的教会确实大而坚固，……人们称呼我们为‘最可敬的阁下’。

教宗本笃十六世上主日15日在带领聚集在圣伯多禄广场上的信友们念三钟经前发表的讲话中谈到让天主的圣言转换世界，他并邀请信友们接受那打开永生之门的“种子”。

做为一名教友，我在想：我们天主教是号称“上爱天主，下爱世人”的大爱教会，可是没有见有人以教会的名义号召，所管的教区，堂区，堂口，来为灾区人民捐献爱心。

今天的第一篇读经中，依撒依亚先知用葡萄园的比喻告诉当时的犹太人和今天的我们，以色列就是天主的葡萄园（依5:1-7）。天主准备好了葡萄园的一切，播下了好的种子，期望有好的收获。

圣神是基督徒喜悦的创造者；宣讲福音需要心怀天主圣神所赐的喜悦。教宗方济各5月31日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中强调了这一思想。这一天是圣母访亲庆日，礼仪读经中的索福尼亚先知高声喊道：你应欢乐！

格拉西亚斯枢机强调，在处理性侵对受害者和整个教会造成的伤害时，集体意识是必不可少的前提条件。没有哪个主教可以对自己说：‘教会内的性侵问题与我无关，因为我所在的地方情况不同’。

教宗强调基督信徒归属教会的思想说：我们不是孤立的人，不是以个人头衔、每人独自生活的基督信徒，不是的：我们基督信徒的认同有归属性！我们是基督信徒，因为我们归属教会。

本笃十六世在教宗牧职8年内﹐多次强调基督的门徒同心合意呼求圣神的重要性。　　本笃十六世说：「门徒们的同心合意﹐是天主圣神降临的条件。」

前者是犯有舍本逐末的错误，后者是屈己从人的错误。但这并不是说，不要本地化，也不是不要改革。本地化目的在于使中国人更容易接近教会，接近天主。