宁可想说：『没错，天主存在，但祂在遥远之处；耶稣复活了，但祂在九霄云外。』我们害怕亲近耶稣，因为这带给我们喜乐。这一点解释了许多基督徒如丧考妣的原因。

被告吉尔是基督教基督复临安息日会的信徒，几名伊斯兰宗教领袖和其他有影响力的人物控告他用手机发出有渎神内容的短讯，因此被判有罪。以短讯的形式渎神是巴基斯坦警方审理的头宗案件。

在这首次宣报以後，门徒们便开始传述：『主真复活了，并显现给西满了！』（路廿四34）」教宗也重复这句宣报词，而且多次邀请在场的信友们这样做。

慈母教会在隆重庆祝基督复活之后，不仅设立了救主慈悲瞻礼（复活期第二主日），而且还有善牧主日（复活期第四主日），这在在提示我们基督信徒要努力效法耶稣的慈悲善良，活出真爱，见证美好福音。

与此同时，《圣经》也告诉我们，复活并不是属于耶稣的专利，而是在他尚未受难、钉死和复活之前，他就已经使其他人从死者中复活了，而且每次复活死人时都有显著的特征。

基督复活了！这一改变人类历史的喜乐宣报在圣伯多禄广场上回荡。歌声、鸣钟和大殿前石阶上美轮美奂的花卉布置诉说着这一天的喜乐，甚至光芒四射的太阳也穿破圣伯多禄大殿上空密布的乌云向人们微笑。

隆贝克教区宗座署理费尔南多•克伦伯神父介绍说，政府信息通讯部部长亲自致函电台高层批准复播。　　日前，也是这位部长以公教广播电台不具备开播合法手续为由下令停播的。　　

郑恩瑞神父，1936年出生于河北张家口崇礼西湾子，上世纪八十年代晋铎，之后在河北邢台内丘县任本堂神父，服务了十七年，郑神父是一位非常有圣德的神父，无论是对待教友灵修还是教会发展建设都常抓不懈，亲手复兴和发展了改革开放后的内丘几个堂口

但主已经复活了！我们要抬起目光，揭开眼中苦涩和悲伤的面纱，向天主的希望敞开自己的心扉！其次，妇女们听到。在她们看见坟墓空了后，有两个穿发光衣服的人对她们说："你们为什么在死人中找活人呢？

问题三十：既然耶稣已复活了，为什么基督徒仍然大谈特谈他的死亡？基督的十字架从一开始就是基督信仰的中心。但是，在复活的衬托下，它似乎显得多余。