然后，拉上岸来，渔民在好鱼和坏鱼中选择能吃的好鱼。」枢机续指，福音邀请我们淨化我们的思想以接纳基督的思想，一个被福音所浸润的心灵需要一个自由的心智。

古寨堂口是2000年后发展起来的新教友村，目前有教友200余名，为小心牧养他们，神父每主日都抽中午时间过来送弥撒，每个月月末组织教友集体学习半天。

一个母亲，怀着对身处病苦中的女儿深切的爱与同情，为女儿祈求，向她所寄予信赖与厚望的耶稣基督，大声呼喊，表达心意，充满了人性的真情实感。这种场景，在我们生活中时常发生。

最后，圣座促进人类整体发展部海上使徒工作负责人奇切里（BrunoCiceri）神父讲述了针对海员和渔民进行的宣传工作。事实上，所有从海上获得收益的人都蒙召保护这些资源免受污染。

教友有200多人，其中大部分是渔民。文革期间大团天主堂被用作养鸡场，后拆堂改建塘瓷厂。1987年村里归还1亩8分土地建造原来的154平方米东西方向五间房屋作为现在的圣堂。

修女介绍说：“这座圣心堂，如同小帆船，表明船就是渔民的家，船也是教会的预像，表示教会在世海中航行。”第二站是路家桥天主堂，路神父热情接待了南汇的神长教友，并介绍了教堂的建设规划与福传。

马槽会安置在一间卡索内（casóne）中，卡索内是泻湖中渔民居住的典型建筑。为马槽选择的背景是上个世纪初，当时仍有数百人在泻湖中居住。在马槽布置中，将有许多丰富的细节，包括当地的植物和鸟类。

教宗说：「藉由参与体育活动，我们能够跨越自身私利，以健康的方式学习牺牲、增进忠信、遵守规则。但愿今年的超级盃能为全世界做个和平、友谊与团结的标记。」

会议传达学习了全省宗教团体《关于开展教风建设年活动的倡议》，制定了《宜宾教区教风整顿工作计划》，成立了宜宾教区教风整顿领导小组，发出了教风整顿通知，建立了教风整顿微信群，动员神长教友积极参与。

教宗吁请他们重新回到最初也是专一的爱，注视主耶稣基督，学习祂怀有人性心肠的爱，照顾迷失和受伤的羊，促进正义及关怀弱小者和穷人，带给他们希望和尊严，并且前往人们期待接纳和帮助的任何一个地方。