「作为团体、教会、城市和国家的一分子，我们必须改弦易辙，找出新的奋斗模式来拆除各民族之间树立已久的藩篱，不再为了资源而相互竞争」。这三位宗教领导人表明：今天我们正在付出代价，而明天恐怕会变得更糟糕。

基督诞生于西伯来文化的环境，而他所创立的教会却没有自己的本位文化，要说有就是救赎文化、生命文化，她敞开胸怀接纳一切优秀文化，并在其中生根发芽，如今已成为真正能容纳各民族、各语言、各邦国的普世公教会。

教宗尤其指出：“在五旬节圣神降临时诞生的教会不是一个地方教会，而是普世教会，它向各民族讲各种语言。从这个普世教会诞生了世界各地的地方教会，地方教会都是、而且始终是基督唯一的教会的实现。

正在意大利阿尔卑斯山小城布莱萨农休假的教宗本笃十六世，再次祝福中国北京奥运会举办成功：“祝福中国举办一届成功的奥运会；祝福参与北京奥运会的每一个人都能本着真正的奥林匹克精神，竭尽所能使奥运会取得圆满成功；祝福体育能够再次成为各民族互相友爱和共享和平的标志

二是两者的包容性是相通的，中国是一个多民族国家，各种信仰生根发芽，各种文化百花齐放，《礼仪宪章》也是指出教会的各项圣事的修定原则，及艺术风格采纳各民族的特性，这是对世界文化的接纳。

切莫将人文主义与强势取向的意识形态相混淆因此，基督徒必须倾听各民族的痛苦哀号。教宗阐明，提出一个关注受造界和人类生命课题的普世道德新愿景，这是我们在文化领域所应追求的目标。

问：这又是一次教导各民族和平共处的牧灵访问，然而世界上的冲突在不断扩大，并且常常打着宗教的名义。您认为问题的根源在哪里？除了立即采取行动外，还应当怎样做才能解决这个问题？

教宗也强调：正确的信仰本地化能帮助你们让福音进入各民族的文化，接纳这些文化中好的一面。这是一个长期艰困的过程，在这个过程中不该使基督信仰的独特性和完整性受到任何损害。

各国各民族的日历上都会清楚地标明每个节日的日期和名称，以资大众共同遵守、庆祝。

他说：这一巨大财富使五旬节的事件在我们眼前重现：今天同那时一样，教会的信德用天下万民的语言说话，愿意把各民族聚合在一个家庭内。