这个举动发生在世界各地的圣堂为纪念最后晚餐将重复同样举动的一个星期前：当时耶稣在受难前夕为门徒洗脚，同时为他们指出了一条服事的道路。

值此纪念耶稣受难、圣死与复活的圣周，我保证在精神上给予关怀，并为此祈祷。这灾害造成一栋历史建筑严重受损。

圣地耶路撒冷又传出惊人的重大考古发现，在耶稣受难前祈祷之处发现公元一世纪犹太人礼仪用水池和十字军东征时期的基督徒建筑物。

在这一天，妈妈还会给我们讲许多关于耶稣的故事，比如：耶稣为什么到世界上来，耶稣十二岁开始讲道，耶稣33岁受难等等，使我对耶稣有了进一步的认识。　　白天很快过去，夜幕徐徐降临。

与此同时，《圣经》也告诉我们，复活并不是属于耶稣的专利，而是在他尚未受难、钉死和复活之前，他就已经使其他人从死者中复活了，而且每次复活死人时都有显著的特征。

殊不知耶稣受难之期已至，天主父的神妙计划岂是人这受造物所能预料？正如天地终穷，世界末日，除了天主父，谁又能知道是哪一天呢？犹达斯负卖恩主，实在是出自其本质上的贪婪欲望，出自其对道德修养的不重视的本性。

从山脚到山顶的曲折小路上有14座苦路亭，每亭中有一幅耶稣受难浮雕，还有3座圣亭和一个中堂，逐级向上的苦路把苦路亭、圣亭、中堂及山顶教堂联成一体。

福音在记述伯多禄对耶稣的宣认之后，接着都写到耶稣宣布他即将受难。对耶稣的宣布，伯多禄每每都作出负面的反应，因为他还无法了解耶稣的使命。可是耶稣最强调的正是这一点。

可是，在耶稣受难的艰难时刻，所有人都逃走了，他们丢下耶稣一人。他们都是罪人。然而，耶稣拣选了他们。耶稣希望我们在教会内不是客人或外乡人，而是有公民权的人。在教会内我们不是过路人，而是在那里扎下根的人。

以下是教宗在圣周中的两个重要活动安排：首先是6日圣周五的下午5点在圣伯多禄大教堂举行纪念救主受难的礼仪；其次是在晚上9点斗兽场举行的拜苦路。