在触及那些仍然遥远的事务以前，教宗先勾勒出他有意对世界主教会议做出的若干改变，好能为所有受洗者及其他人腾出空间，增加他们的份量，使这会议不同于只有主教参与的会议。

教宗引用梵二大公会议文献《教会》教义宪章中的一句话说，所有受洗者都蒙召“以生活来保存并完成所承受的圣德”。教宗说，这是一条要走的路。他强调，走这条路需要相互扶持，并在圣人的陪伴下来走。

加藤牧师修读日本佛教，在基督教会受洗，却从一位耶稣会士那里学习礼仪。其后，他前往英国并再次跟随耶稣会士学习圣事及礼仪神学。除了种种原因，因为他早已结婚，并感到自己受召成为圣公会牧师，因此接受按立。

特别是我们受洗者，蒙召在我们的生活和家庭中以见证履行宣讲的使命，天主的爱为我们提供力量，让我们共同前行、宣扬福音和救恩、推动真正的和平，在世界上成为耶稣基督的忠实门徒。”

1974年，张老在台南安康通过一年的教义学习之后，受洗归主，圣名奥斯定。入教之后，他倾其所有，全心全意全力资助各国各地贫困儿童。

1974年，张老在台南安康受洗归主，圣名奥斯定。

98年耶稣受洗节，经过一年多对教会的了解学习，和慕道我接受了天主教会的洗礼，成为天主教教友。

二人由于听了圣伯多禄讲道后皈依基督，恳求受洗。当时狱中无水，圣伯多禄遂祈求上主，囚室内奇迹般地涌出一道水泉，两位狱卒遂受洗入教并在日后成为殉道者。当日的水泉，今日仍然存在。

有一个教友把她有病的教外老伴也带到了圣经学习班，这位病人通过学习认识到了人生活不仅靠饼，而且也靠天主的圣言，懂得了天主圣父创造世界，圣子耶稣救赎世界，天主圣神净化世界的道理，也知道了只有信靠天主才能得到永恒的生命，于是自愿要求受洗入教

教宗当天弥撒讲道的主题是和平，谈及耶稣向门徒们承诺派遣圣神，以及耶稣在约旦河受洗时圣神降临在天主子的上方。教宗指出，圣神完成了三项行动：准备、傅油和派遣。