以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋的形成有关。圣灰礼仪日是四旬期的开始。在身上洒灰表示作补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂。

延期了十年之后，教廷定于下月底将可敬者雷永明神父（GabrieleMariaAllegra，1907-1976）列入真福品。这位二十世纪圣经学者将是香港教区及方济会台港会省的首位真福。

回身的我感到由衷的悲痛，想到老人百十年出入的村庄，今日一走就再也不会来了，老人慈祥的面容和蔼的话语再也看不见听不到了。

据香港教区出版的《天主教手册》，过去十年领洗人数资料如下：2007年：4720人2006年：4288人2005年：4107人2004年：3739人2003年：3655人2002年：3784人2001年：

此外，“今日与我，我日用粮”的祷词使我们想起以色列选民四十年行进在旷野，那时他们依靠天降的玛纳而生活。

这事件如晴天霹雳，使北爱尔兰顿时陷入恐慌状态，惊恐十年和平或将毁于一旦。

令人惋惜的是，闻名于世的海宴堂和整个圆明园建筑，在咸丰十年（1860年），被英军统帅下令焚毁，随之毁于一旦。许多名贵艺术品都被掠夺，流失海外，其中包括十二生肖铜铸兽头。

梵蒂冈一位官员提议编着“合一教理”，作为天主教会与圣公宗、信义宗、卫理宗和改革教会之间进行四十年合一对话的成果。

旧约圣经中有“禧年”的规定（肋25:10），每逢第五十年，要向所有的人宣告自由，每个奴隶都重得自由之身。新约的费肋孟书，讲到对待奴隶的原则。

印度古瓦哈提总主教区总主教、亚洲主教团联盟福传事务负责人，被人们亲切称为传教主教的慈幼会士托马斯•梅南帕兰皮尔蒙席献身修会生活整整56年、致力于福传事业整整六十年。