二、念奴娇·抗日胜利六旬忆战争遥逝，六十年，余臭斑斑凝血。华夏炎凉历历在，往事凄凄切切。血染山河，江川红溢，遍野霜枫叶。冤魂千万，岂容止诉忘揭。国衰自晦肉鱼，东俎西刀，剁我或丁节。

转眼间，离开家乡到异乡工作已经将近十年了，倘若您不经意地问起我：你觉得家乡什么东西最使你留恋？我会不假思索地告诉您：留在我记忆最深处的，莫过于家乡的椿芽了。

以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋的形成有关。圣灰礼仪日是四旬期的开始。在身上洒灰表示作补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂。

高与低的相距，甚至都可以达到四五十年。“活得久又怎么样？最终不是还得死。难道还有姓不老的人吗？”某人想。虽然不乏悔意，他心里还是有些不以为然。

在十年的动乱中，在所谓“学习”会上，工作队逼使教友写背教书。母亲每次受到质问时，都会毫无畏惧斩钉截铁地回答：“我就信天主，想叫我不信，比死还难！”

西安教区色拉芬团体负责人孔繁明神父在讲话中强调，色拉芬团体虽然已经成立十年了，但还很年轻，需要大家为之祈祷，使她不断成长，并培养更多的青年教友骨干，成为福传的精英，以发展本地教会。

经过十年的努力，虽然时断时续，但整部圣经基本上简单地通讲了一遍。

指引由神父、修会会士和传道员花十年编写，并被视为国内教授要理的新里程碑。截止二零一五年十二月卅一日，越南天主教会有六万六千多名传道员服务六百七十多万教友。大部分传道员并没有受薪。

经过十年不断努力，不断完善，逐步扩大学员，在十年中由B班班委带领先后举办了三届聋哑人人生信仰布道会，让更多生活在无声中的人了解教会，听到福音，体会信仰与人生，把主耶稣的爱传播给最小的兄弟。

暮年的姨妈与姨夫一直是众人眼里最令人羡慕的一对，从风华正茂到白发苍苍，六十年两人相濡以沫。