而天主教会的婚配圣事，更要新人承认婚姻「不可拆散」的神圣原则。　　明显地，两男或两女的结合违反一男一女的婚姻制度，甚至破坏了不少文化的数千年传统。　　

但是也有相反的一面，就是‘不可宽恕的亵渎’。

因此，宗座大使首先是一个「天主的人」，意思是「在一切事物之中、为一切事物去遵循天主；高兴地遵守他的诫命；为天主的事而不是为世界的人而活；直到通过慷慨的精神，接受因信仰衪而产生的痛苦，自由地将他所有的资源献给他

圣座教义部秘书长莫兰迪（GiacomoMorandi）总主教接受本新闻网访谈，指出有些人以意识形态的方式评述这个主题，但在《圣经》中并没有“同性恋者的结合被承认合法的实例。”。以下是访谈内容。

也许是为了一个紧急而又不可预见的需要，为了支援那在逆风中遭受阻挡的他的门徒们？不是，因为是他安排了一切，让他们在晚上出发，甚至——经文说——“催迫他们”（参阅22节）。

与会神长们在两条线路上进行了反省：忠于上主的福音，在婚姻不可拆散的原则上不让步；忠于上主的训诲，但也寻求具体途径，分辨个别情况。发言中提到一个新元素：忏悔的旅程。

当地本堂神父保利诺接受本台记者采访，解说这次贷款计划的基础原则。　　答：根据教会的教导，人应当过个好生活，因为人是天主的肖像。因此我们建立起且彼此可以帮助，有50名成员的小团体。

这封信在2月14日起草公布，标题为不可接受，信的核心为指责奥巴马政府所谓的为节育避孕所提供吃住的中心其实是廉价的信誉把戏，此举侮辱了天主教徒，新教徒，东正教基督徒，犹太人，穆斯林和其他信徒。

基督信徒在基督内确能接受天父的各种属神的祝福(弗1：3)。为此,教会藉着呼求天主的圣名和划十字圣号分施降福。有的祝福有持久性的产生，把人奉献于天主的效果或产生保存物或地方为举行礼仪之用的效果。

斯帕达罗神父提出的七大要素分别是：一、教育意味著帮助人融入团体；二、接纳并赞扬差异；三、应对人类学方面的变化；四、焦虑感是教育的动力；五、接受提问的教育学；六、不可忽视人们的限度；七、活出世代之间和家庭的生命力