1946年至1947年间，童贞圣母玛利亚在意大利蒙城一座小圣堂中，11次显现给皮厄利纳修女。

10点孙全信神父和张志周神父举行了弥撒共祭；下午1点30分到达周庄天主堂，观瞻了教友们设计、建造的乡村小教堂，听取了副本堂葛广利神父关于适应新经济形势（打工族增多）开展牧灵工作的介绍，天津教友深受鼓舞。

奥佩卡神父(梵蒂冈新闻网)教宗方济各去年9月牧灵访问马达加斯加时，探望了那那利佛城外的阿卡马索阿（Akamasoa）的友谊之城，并受到奥佩卡（PedroOpeka）神父和当地贫困居民的迎接。

博物馆内也有诗人在《神曲》中提到的一些作品，例如如今在松果庭院内罗马时代的青铜大松果，以及在埃特鲁斯馆收藏的埃特鲁斯恶魔夏龙，它是但丁从中汲取灵感的作品。

现时，她名叫嘉大肋纳修女（SisterCatherine）；虽然不同名称，但仍是同一个人。在美国全国广播公司（NBC）一篇访问修院的文章中，嘉大肋纳修女形容这个选择为「激进」和「反现代文化」。

普雷马‧皮里茨（MaryPremaPierick）修女、仁爱传教男修会总会长暨德肋撒修女列品案申请人布赖恩‧科洛迪埃丘克（BrianKolodiejchuk）神父，以及因德肋撒修女的转祷而奇迹般痊癒的马西利奥

国际合作组织（Coopi）驻尼日尔负责人祖凯利（MorenaZucchelli）讲述了尼日尔2015年以来冲突的演变。

意大利安科纳-奥西莫总教区荣休总主教梅尼凯利（EdoardoMenichelli）枢机熟识家庭牧灵工作，又曾参加了于2014年和2015年两次以家庭为题的世界主教会议，他认为教宗的这个选择为艰难的牧灵工作注入

圣座传播部编辑主任托尔涅利在教宗方济各出访前，撰写了一篇评论文章。

在意大利南部港都那波利举行的、为期三天的世界各大宗教领袖和代表为世界和平祈祷聚会，于十月二十三日傍晚结束。结束的仪式是祈祷、游行、签署并发表二零零七年和平呼吁。